A házasság fontosságát hangsúlyozó egyházakban és a szex örömeit folyamatosan kiemelő kultúrában az egyedülálló keresztények az önértékelés és a beteljesületlen vágyak kérdéseivel küzdenek. A Bibliának azonban vannak válaszai, amelyek megvigasztalják őket.”
“Rengeteg ember küzd azzal, hogy értékesnek érezze magát, mert egyedülálló” – mondta June Hunt bibliai tanácsadó, a Hope For The Heart ministries alapítója, vezérigazgatója és CSO-ja a The Christian Postnak kedden. Még a gyülekezetben is sok szingli “másodosztályú állampolgárnak érzi magát” – mondta.”
Az alábbiakban öt igeverset olvashatnak keresztény vezetők véleményével együtt, amelyek megvigasztalhatják azokat, akik egyedülállóságukkal küzdenek.”
Márk 3:33-35
“Ő pedig így felelt nekik: “Kik az én anyám és az én testvéreim?”. És körülnézve azokon, akik körülötte ültek, így szólt: ‘Itt van az én anyám és a testvéreim! Mert aki az Isten akaratát cselekszi, az az én testvérem, nővérem és anyám.”
Jézus soha nem nősült meg, és az Efézus 5-ben Pál apostol azt írja, hogy az egyház Krisztus menyasszonya. Olyan erős kapcsolatban, mint a romantikus szerelem és olyan szoros, mint a családi kötelék, Jézus üdvözli tanítványait. Ahogy Mark D. Roberts tiszteletes a Da Vinci-kód népszerű elméleteit ellenző írásában kifejtette: “Jézus befogadóbb és kultúraellenesebb, mint azok, akik Mária Magdolna jelentőségét elsősorban ahhoz kötnék, hogy a hagyományos feleség szerepét tölti be.”
A Bibliában a házasság és a család fontosságának hangsúlyozása ellenére “a kapcsolat, ami a legfontosabb, az a Jézus Krisztussal való kapcsolatunk, mint az ő tanítványa” – zárta Roberts.
Héberek 4:15
“Mert nem olyan főpapunk van, aki nem tud együttérezni a mi gyengeségeinkkel, hanem olyan, aki minden tekintetben megkísértetett, mint mi, mégis bűn nélkül.”
Pál apostol kifejtette, hogy Jézus Krisztus, a világ bűntelen megváltója “minden tekintetben” ugyanúgy megkísértetett, mint te – ez magában foglalja a szexuális kísértést is, magyarázta Dr. Roger Barrier, a Preach It, Teach It, egy keresztény tanácsadó oldal alapítója és elnöke.
Hunt felidézte, hogy egy ukrajnai szemináriumban a szingliségről tanított. Amikor megkérdezték tőle, hogy lehet-e egyedülálló ember lelkipásztor, diakónus vagy akár vén, a szeminárium elnöke határozottan azt mondta, hogy “nem”. A tanácsos ekkor visszalőtt: “Milyen kár. Tehát Pál apostol és Jézus sem lehetett diakónus vagy lelkész.”
I Korinthus 7:8-9
“A hajadonoknak és az özvegyeknek pedig ezt mondom: Jó nekik, ha hajadonok maradnak, ahogyan én is. De ha nem tudnak uralkodni magukon, házasodjanak meg, mert jobb házasodni, mint szenvedélyben égni.”
Az I. Korinthus 7-ben Pál azt írja, hogy a nőtleneknek több idejük van arra, hogy Istennek szenteljék magukat. Mark Driscoll, a seattle-i Mars Hill Church alapító lelkipásztora kifejtette, hogy Pál “a jelenlegi nyomorúságra való tekintettel” tanácsolta a házasságkötést, valószínűleg a Római Birodalomban zajló keresztényüldözésre utalva. Nem azt akarta mondani, hogy a nőtlenség mindig előnyösebb, mint a házasság.
Mindazonáltal, érvelt Driscoll, a nőtlenség időszaka lehetőséget ad a keresztényeknek, hogy közelebb kerüljenek Istenhez, és elmélkedjenek Jézusról, aki az ideális egyedülálló embert képviselte.
Jeremiás 31:3
“Örök szeretettel szerettelek téged, ezért hűséggel megmaradtam irántad.”
Ebben a Jeremiásnak szóló próféciában Isten megígéri, hogy újjáépíti Izraelt, és beteljesíti ígéreteit. A Purposeful Singleness (Céltudatos szingliség) blogon, amely az egyedülálló keresztények inspirálására és bátorítására irányul, Fern Horst egy bejegyzésében ezt a részt idézte néhány másikkal együtt, mint olyan szavakat, amelyeket Valentin-napon érdemes megfontolni, “ha nincs romantikus szerelem, amit ünnepelhetnénk.”
Horst más ószövetségi ígéreteket is felvett:
“Olyan leszel, mint a pecsétgyűrűm, mert én választottalak ki téged”. Haggai 2:23
“Keresettnek fognak hívni téged”. Ézsaiás 62:12
“Drága és becses vagy előttem”. Ézsaiás 43:4
“Íme, tenyerembe véstelek téged”. Ézsaiás 49:16
I Korinthus 13:4-7
“A szeretet türelmes és jóságos, a szeretet nem irigykedik és nem kérkedik, nem gőgös és nem goromba. Nem ragaszkodik a maga útjához; nem ingerlékeny és nem neheztel; nem örül a rossznak, hanem örül az igazságnak. A szeretet mindent elvisel, mindent elhisz, mindent remél, mindent elvisel.”
“Ha a házasságra törekszünk, akkor rossz dologra törekszünk, mert akkor a szeretet alárendelődik a házasságnak” – írta John Fischer a Purposeful Singleness című könyvében. Ahelyett, hogy megpróbálnák megtalálni a lelki társukat, az egyedülálló keresztényeknek arra kellene összpontosítaniuk, hogy szeressenek másokat, és később imádkozva fontolják meg a házasságkötést. “A házasság nem öncélú… hanem a szeretet szolgája.”