Saint はギリシャ語で “holy” または “set apart” という意味に由来しています。 例えば、使徒言行録9:13で、シモンが「主よ、私はこの人について多くの人から、エルサレムの聖徒たちにどんなに悪いことをしたかを聞きました」と述べています。 ここで、聖徒とはエルサレムのすべてのクリスチャンを指し、特別なクリスチャンのグループを指すのではありません。
新約聖書は聖徒または聖人という言葉を67回使っています。 新約聖書は聖人という言葉を67回使っています（使徒26：10、ローマ1：7、コリント1：2など）。 この言葉は、他の人よりも神によく仕える特別な信者のグループについて使われることはありません。 聖書はすべてのキリスト者が聖徒であることを明確にしています。
この聖書の見解は、伝統的なローマカトリックの聖徒観と大きく異なります。 カトリックの神学では、聖人は列聖された特別な信者のクラスです。 正典化とは、カトリック教会がその人の特別な行いに基づいて聖人性を与えることである。 死後に授与される名誉である。 これに対して、聖書は、すべてのクリスチャンを聖人、つまり神の働きのために分けられた者とみなしています。 エペソ4:12は、霊的な賜物は「キリストの体を建て上げるために、聖徒を整えて働きをさせるために」与えられたと教えています。
クリスチャンが聖徒と呼ばれるのは、世の堕落から切り離されて生きるように召されているからです。 キリストの信者は聖なる者と呼ばれます（1コリント1：2、1ペテロ1：15-16）。
聖徒の聖書的な見方に関するもう一つの興味深い観察は、彼らがほとんど独占的に複数形で「聖徒」と呼ばれていることです。 ピリピ4:21にある一つの例外でさえ、一人以上の信者を念頭に置いています。 “キリスト・イエスにあるすべての聖徒に挨拶しなさい”。 教会はチームです。