Question: “聖書の中のノアは誰ですか”
Answer: 私たちは創世記5章で初めてノアについて聞きます。”これはアダムの世代の書である “で始まります。 これは創世記で繰り返し出てくる言葉で、5章では、世俗的なカインの系統（創世記4:17-24）に対して、神的なセスの系統が詳述されています。 世代間の断絶がないと仮定すると、ノアはアダムから10代目の世代にあたる。 ノアの系図には、「レメクが182年生きたとき、男の子がいた。 彼はその子をノアと名付け、『主が呪われた地がもたらす私たちの手の労苦と苦痛の中で、私たちを慰めてくれるであろう』と言った」（創世記5:28-29）。 父親のラメクは、息子のノアが救いをもたらすと述べている（「ノア」はヘブライ語で「休息、救済」を意味する）。 創世記6:1-8では、堕落の結果、不義が全世界に拡大し、ノアが彼らを解放することになったことがすぐに分かります。 神は次のような言葉で人類を非難している。 「主は、人間の地上の悪がいかに大きくなり、その心のあらゆる思いが常に悪に傾いているのを見られた」（創世記6:5）。 神は、「わたしが造った人間を地の面から消し去り、動物、鳥、地上に動く生き物をも消し去ろうと決心された。 しかし、そのような状況でも希望はある。「しかし、ノアは主の目にかなうことを見出した」（創世記6:8）のである。 地上に悪が蔓延し、指数関数的に増えていく中で、神の恵みの手を受けた一人の男がいた。 ノアは主に気に入られた。
創世記6章9節は洪水物語の始まりであり、ここで私たちはノアの生涯について最もよく知ることができる。 ノアは義人であり、その時代には罪がなく、神とともに歩んでいたことがわかります。 この記述の中に、ノアの霊性の進行が見えるような気がします。 ノアが義人であったということは、彼が神の命令に従順であったということです（その当時、彼が理解し得た限りにおいて）。 彼は、その時代において罪がなく、当時の人々の中で際立っていた。 人々が堕落した生活を送っている中で、ノアは模範的な生き方をしていた。 最後に、ノアは神と共に歩み、それは彼の曽祖父エノクと同じクラスである（創世記5：24）。これは従順な生活だけでなく、神との生き生きとした親密な関係を意味する。 ノアと彼の世代は雨を見たことがなかったはずなのに、神はノアに水辺の近くに大きな船を造るように命じられた。 ノアは、神への信頼から、すぐにそれに従った。 怒りの日を前にして、主に従ったノアの罪のない生き方が明らかにされた。 使徒ペテロは、ノアが「義の先駆者」（2ペテロ2：5）であり、ヘブル人への手紙の著者は、ノアがその正しい行動によって「世を断罪した」（ヘブル11：7）と言っている。 ノアは、審判が下されるまでの長い間、主に忠実に従い続けた。 神との歩みの証として、洪水後、ノアは祭壇を築き、神に犠牲を捧げた（創世記8:20）。
洪水に関する記述と創世記9:20-27に記録されている酔っぱらいのエピソードを除けば、ノアの生涯について私たちはあまり知らない。 しかし、ノアの生涯で不適切だったのは、この酔っぱらいだけではなかったはずだ。 私たちが皆そうであるように、ノアも生まれながらにして罪の性質を持っていた。 この酔っぱらいのエピソードは、おそらくカナン人とイスラエル人の間の敵対関係を説明するために、物語に盛り込まれたのだろう。 しかし、ノアは神の民の歴史の中で、数少ない例外的な義人として尊敬されていたことが分かる。 エゼキエル書14章では、神は預言者を通して、たとえノア、ダニエル、ヨブがその地にいたとしても、神はその民を裁きから免れることはないと二度にわたって語っている。 それは、（ダニエルとヨブが）正しい仲間であることを意味する。 また、ヘブル11章では、ノアが信仰の模範として挙げられているが、これもノアが信仰の模範とされ、神を喜ばせるような信仰を持っていたことを示している（ヘブル11：6）
以上のことから、聖書の中のノアとは誰なのだろうか。 実質的には、ノアは信仰生活の模範となる人物である。 ヘブル11:7はノアについて、「信仰によって、ノアは、まだ見ぬものについての警告を受けたとき、聖なる恐れから、自分の家族を救うために箱舟を造ったのです」と述べています。 その信仰によって、彼は世を断罪し、信仰によって得られる義を受け継ぐ者となったのです」。 ノアは行動を起こす前に神を「試す」必要はなく、神が命じ、彼は従ったのである。 これはノアの人生の典型的な例である。 ノアは、「そのころ、人々は主の名を呼び始めた」（創世記4:26）と言われるセスの神統の一部であった。 ノアは、神に対する世代的な従順と忠実の結果であった。 もし私たちがノアに倣って人生を歩むとしたら、”正しく、世代を超えて罪がなく、神と共に歩む “というこれ以上のルールはないだろう。 つまり、神に対して正しくあり、他者に対して正しくあり、神に対して敬虔で崇拝的な関係を持つことである。 これは、イエスが弁護士の質問に対して、最大の戒めについて答えたときの言葉である（マタイ22：37-39）。 まず第一に、ノアの生涯は、私たちが信仰による恵みで救われるという永遠の真理を示している（エペソ2：8）。 ノアは、私たち誰もが持っている堕落した罪の性質を回避することができたから、模範的な人物になったわけではありません。 神の恵みがあったのです。そうでなければ、ノアは他の邪悪な罪人たちと共に洪水で滅んでいたでしょう。 ノアはまた、神が選民を救われることの典型的な例です。 ノアが箱舟を建造している間、神は来るべき裁きについて忍耐しておられたことがわかります（1ペテロ3:20; 2ペテロ2:5）。 主は、信心深い人々を試練から救う方法を知っておられます。 この真理はペテロ2章8-9節に明示されており、主はすべての選民が悔い改めるまで、最後の審判を延期されると教えている。 主の日が来るのです（2ペテロ3:10）。 イエスはノアの生涯を、人の子が最後の審判で戻ってくるときの様子を示す予表として使われた（マタイ24:37-38、ルカ17:26-27）。 ですから、私たちはノアを模範として、「義の先駆者」となり、パウロの言葉に耳を傾ける必要があります：「ですから、私たちはキリストの大使であり、神は私たちを通してご自分を訴えかけておられるのです。 私たちはキリストに代わって、あなたがたに神と和解するよう懇願します」（2コリント5:20）。 ノアのように、私たちはこの終わりの日においてキリストの使者なのです。 神の裁きが来るが、神はイエス・キリストを通して和解を提供してくださる。 私たちは、この和解のメッセージを他の人々に伝えなければなりません。