de Richard L. Thornton, arhitect & Urbanist

O vară în Mexic – Partea 22

Cele trei articole despre poporul toltec sunt prezentate în afara secvenței cronologice, deoarece capitala lor, Tula, a fost, de fapt, primul mare oraș precolumbian pe care l-am vizitat în afara orașului Mexico City. După ce Dr. Román Piña Chan mi-a arătat cartea sa despre tolteci, apoi a comparat atât simbolurile artistice, cât și ceramica între Tula și Moundville, Alabama, am vrut să văd imediat Tula. Cu toate acestea, pentru ca cititorii să înțeleagă pe deplin Tula, era necesar să public articole despre civilizațiile care au venit înainte și după tolteci.

Am examinat jurnalul meu din 27 iulie până la 12 septembrie 1970. Îmi va fi imposibil să discut în mod adecvat toate siturile arheologice vizitate în aceeași perioadă în 2020. De exemplu, astăzi, în urmă cu 50 de ani, m-am urcat într-un autobuz spre Oaxaca, dar nici măcar nu am discutat despre mai multe situri importante din alte părți ale Mexicului, care au fost vizitate în iulie. Prin urmare, seria despre Mexic se va prelungi până în toamna anului 2020.

Origini, etnie și destin

Dacă chiar vreți să vă încurcați, încercați să căutați cuvântul Toltecs într-o referință. Vi se spune imediat că capitala lor, Tula, a fost ocupată de la aproximativ 900 d.Hr. până la 1150 d.Hr. și că acest cuvânt înseamnă „Locul trestiilor”. (NU ESTE!) Apoi trebuie să parcurgeți mai multe paragrafe care rezumă diverse teorii prezentate de diverși academicieni cu privire la natura orașului Tula. Există alte câteva paragrafe cu informații contradictorii despre identitatea lui Quetzalcoatl.

Niciodată nu vi se spune de unde au venit toltecii, cum arătau sau unde s-au dus după ce Tula a fost abandonată. Nu vi se spune că Tula, Acropola din Parcul Național Istoric Ocmulgee și că o alianță extrem de sofisticată de orașe conectate prin șosele și canale în sudul Floridei, toate au durat între anii 900 d.Hr. și 1150 d.Hr. Cu siguranță nu vi se spune că Dr. Román Piña Chan, apreciat autor al cărții Los Toltecas, a observat că atât în Tula cât și în Moundville, Alabama, oamenii mâncau tocană umană din căni identic decorate!

Etimologia cuvintelor, Tula, Toltec și Etowah

Etimologia cuvintelor Tula și Toltec, furnizată de Wikipedia și de mai multe cărți de antropologie, tipărite în Statele Unite, este absolut greșită. Antropologii gringo continuă să se copieze unii pe alții în loc să examineze limbile indigene din Mexic. Etimologia falsă le descria pe amândouă ca fiind inițial cuvinte „aztece”, când de fapt Tula și Toltec sunt anterioare sosirii popoarelor vorbitoare de Nahuatl în Mexicul Central.

Tula a devenit cuvântul pentru oraș în Totonac, Itza Maya și Itsate Creek! Este derivat din cuvântul mayaș pentru un tip de arhitectură, care implică stivuirea de pietre, taulum. Tauli este cuvântul pentru piatră din Itza Maya, Itsate-Creek, Chickasaw și Choctaw. Talli înseamnă a planifica sau a supraveghea un oraș în Itza Maya și Itsate. Un talliya era un arhitect topograf Creek.

Toltec este anglicizarea cuvântului spaniol Tolteca, care a fost derivat din cuvântul nahuatl, toltecatl, care a fost derivat din cuvântul Totonac, tula-ch’izcu. Înseamnă literalmente „locuitor al orașului”. Același cuvânt în Creek este Tulase, care a fost anglicizat în Tallasee.

Etowah este anglicizarea cuvântului Muskogee Creek Etalwa, care a fost derivat din cuvântul Itza Maya și Itsate-Creek, Etula. Etula înseamnă „Orașul principal.”

Carul zeilor

Tula a fost o zonă arheologică puțin cunoscută, în afara drumurilor bătătorite, până când Erich von Von Däniken a publicat cartea sa de succes, Carul zeilor, în 1968. Având în vedere că Jocurile Olimpice din 1968 aveau loc în Mexico City mai târziu în acel an, marketingul pentru carte a subliniat afirmația lui Von Däniken potrivit căreia statuile mari de piatră din vârful piramidei principale de la Tula erau o dovadă că extratereștrii au construit templele piramidale din Mexic. Autorul a interpretat cuțitele din silex de la curelele soldaților tolteci ca fiind arme cu raze. Acest lucru a făcut ca sute de mii de turiști de la Jocurile Olimpice să viziteze zona arheologică prost pregătită.

După ce popularitatea cărții a început să crească, nimeni nu a pus la îndoială acreditările lui Von Von Däniken. El a fost etichetat ca istoric și arheolog. În realitate, el nu avea nicio educație dincolo de ultimul an de liceu și avea un cazier judiciar lung, care se întindea până la vârsta de 18 ani. De fapt, în noiembrie 1968, a fost arestat pentru delapidarea a 130.000 de dolari de la hotelul pe care îl administra, plus fraudă fiscală. A ispășit încă o pedeapsă cu închisoarea, în timp ce vânzările cărții l-au îmbogățit – chiar și după ce și-a achitat datoriile. Astfel, în 1970, când am fost pentru prima dată în Mexic, mulți turiști au presupus că Tula a fost o rampă de lansare a vehiculelor spațiale … în timp ce arheologii din Mexic își băteau mâinile în semn de neîncredere.

În timp ce zburam spre Mexic în 1970, FILMUL „Chariot of the Gods” (Carul zeilor) rula în cinematografe pline în Atlanta. Era un film documentar vest-german din 1970 regizat de Harald Reinl, dublat sau subtitrat în limba engleză. Filmul se baza pe cartea lui Erich von Däniken, dar nu s-a întâmplat să menționeze că acesta se afla în închisoare pentru fraudă! Filmul a fost nominalizat la Premiul Oscar pentru cel mai bun film documentar. A fost al nouălea film cu cele mai mari încasări din 1970. Filmul a fost editat și re-dublat în limba engleză într-un documentar pentru televiziunea americană din 1973, „In Search of Ancient Astronauts”, narat de Rod Serling. Această versiune a fost, de asemenea, prezentată ca documentar științific în multe școli în anii 1970, distribuită prin intermediul unor copii de film de 16 mm.

„Chariot of the Gods” a declanșat o legiune de cărți și filme, care s-au îndepărtat din ce în ce mai mult de realitate. Cele mai multe dintre ele au împletit versiunea spaniolă (creștinată) a legendei lui Quetzalcoatl, cu doi regi numiți Quetzalcoatl la Tula și cu presupunerea că Quetzalcoatl era Iisus Hristos. Toltecii au fost rebranduiți din războinici brutali în preoți-învățători asceți care purtau haine albe și aveau tenul deschis. De fapt, adevăratul Quetzalcoatl, dacă a existat o astfel de persoană, a fondat primul oraș din Mexic în apropiere de Tepotztlan, Morelos, în jurul anului 1200 î.Hr. În acea locație se găsesc petroglife, tipice pentru epoca bronzului din Irlanda, Scoția, Scandinavia și nordul Georgiei, SUA.

Versiunea academică din 1970 a toltecilor

Interpretarea cea mai răspândită a toltecilor în 1970 a fost aceea că ei au fost primul sau unul dintre primele triburi nahuatl care au invadat centrul Mexicului. Dispariția lor a fost provocată de triburi vorbitoare de nahuatl mult mai primitive, care au sosit în centrul Mexicului în jurul anului 1100 d.Hr. Nu a existat nicio lucrare arheologică care să susțină o identitate etnică nahua, ci doar o presupunere că, din moment ce aztecii le-au dat toltecilor un nume mexica (nahuatl), ei erau nahuatl.

Dr. Román Piña Chan nu era foarte sigur de identitatea etnică a toltecilor în cartea sa, Los Toltecas. El a dat dreptate ortodoxiei predominante la acea vreme, care presupunea că toltecii erau nahuatl, dar apoi a sugerat că poate refugiații din Teotihuacan au fondat o nouă capitală pe locul unui mic sat. Astfel, orașul conținea un amestec de mai multe grupuri etnice ca și Teotihuacan.

Când studiam la Museo Nacional de Antropologia, atât exponatele cât și literatura care le însoțea îi făceau pe vizitatori destul de conștienți de faptul că un vast val de triburi nahuatl a măturat Mexicul din ceea ce este acum vestul Statelor Unite și nord-vestul Mexicului în jurul anului 1000 d.Hr. până în 1250 d.Hr. Unele triburi Nahuatl au ajuns până în Honduras. Cu toate acestea, nu s-a acordat nicio atenție acestor popoare, care trăiau de mult timp în centrul Mexicului înainte de această dată. Aparent, s-a presupus că s-au evaporat.

O nouă înțelegere a trecutului Mexicului

În ultimii 20 de ani, antropologii și istoricii mexicani au devenit din ce în ce mai conștienți de faptul că cel mai mare grup etnic din centrul Mexicului în perioada clasică (c. 200 d.Hr. – 900 d.Hr.) a fost practic exterminat de către Mexica (azteci) și aliații lor nahuatl. În lipsa unui termen mai bun, aceștia sunt numiți triburile Tolteca de către academicieni. Din punct de vedere fizic, acești oameni pot fi descriși ca fiind extrem de înalți, lunecoși și cu brațe lungi.

Cercetătorii mexicani învață treptat numele triburilor. De exemplu, numele tribal pentru regiunea din care provin Kaushete Creeks era Tekesta … care este, de asemenea, numele unui trib care s-a stabilit în sudul Floridei. Câteva triburi Tolteca au rămas încă în secțiuni îndepărtate din statul Jalisco, Mexic. Acestea sunt studiate în prezent de sociologi și lingviști.

Doar din cuvintele care ies acum din aceste studii, că toltecii vorbeau o limbă asemănătoare cu Choctaw sau Itsate Creek. Se pare că au avut o mulțime de cuvinte comune cu mayașii occidentali care trăiesc în sudul Mexicului și cu totonacii din nordul statului Veracruz.

.