Cine a inventat termenul „axă”, ca în „axa răului” a lui Bush?

Președintele Bush a desemnat Coreea de Nord, Iranul și Irakul ca fiind „regimuri care sponsorizează teroarea”, amenințând „America sau prietenii și aliații noștri cu arme de distrugere în masă”. El a avertizat că „state ca acestea, și aliații lor teroriști, constituie o axă a răului, care se înarmează pentru a amenința pacea lumii.”

Mediile de informare au debordat de comentarii cu privire la semnificația și oportunitatea acestei fraze controversate. O căutare pe internet pentru „axa răului” în această lună a produs aproximativ 40.000 de rezultate.

Oamenii recunosc „axa” ca fiind termenul prescurtat pentru Puterile Axei – Germania, Italia și Japonia – în cel de-al Doilea Război Mondial. Acestea au fost principalii inamici ai unui grup mai mare de puteri aliate conduse de Statele Unite, Marea Britanie și Rusia.

După cum au remarcat și alții, mesajul lui Bush privind starea Uniunii a făcut legătura între termenul „axis” din anii 1940 și termenul „evil” folosit de Ronald Reagan, care a descris fosta Uniune Sovietică drept „imperiul răului” în discursul Marelui Comunicator ținut în fața Asociației Naționale a Evanghelicilor din Florida la 8 martie 1983.

Cu toate acestea, puțini comentatori s-au interesat de originea politică a termenului, a cărui definiție din dicționar – bazată pe știință și matematică – se referă la „o linie dreaptă în jurul căreia se rotește un corp sau o figură geometrică.”

Dacă Franklin D. Roosevelt – acel alt mare comunicator – a inventat „Puterile Axei” pentru a desemna acea alianță profană a statelor fasciste?

Potrivit documentelor publice ale lui Roosevelt din Biblioteca Americană de Referință a World Book, el a folosit „axa” de 157 de ori în sens politic, dar niciodată înainte de 11 noiembrie 1940.

În plus, utilizarea sa nu a definit termenul, ci doar a folosit unul care era deja „acolo”.”

Așa că meritul pentru introducerea termenului în discursul politic popular trebuie să îi revină lui Benito Mussolini în timpul discursului premierului italian din 1 noiembrie 1936, în fața unei mulțimi uriașe adunate în fața Il Duomo, magnifica catedrală din Milano.

Raportând despre istoricul acord italo-german încheiat la 26 octombrie, el a spus: „Această linie verticală Berlin-Roma nu este un obstacol, ci mai degrabă o axă în jurul căreia se pot roti toate acele state europene care au o voință de colaborare și pace.”

Aprobarea afirmației lui Mussolini este susținută prin citirea tuturor celor 16 articole care au precedat discursul său de la Milano în The New York Times în octombrie 1936. Reporterii s-au referit la un așteptat „acord”, „pact” sau „front” între Italia și Germania, dar niciodată la „axă.”

Times a menționat pentru prima dată „axa” pe 2 noiembrie 1936, într-un articol de pe prima pagină în care comenta discursul lui Mussolini de la Milano.

Deși Mussolini a introdus și popularizat „axa” pentru a descrie frontul fascist, premierul de dreapta al Ungariei, Gyula Gombos, merită creditul pentru originea sa.

Câțiva ani mai devreme, el a vorbit despre o axă care lega Italia fascistă și Germania nazistă de Ungaria.

Cu toate acestea, termenul său preferat nu a fost adoptat public nici de Il Duce, nici de Der Fuehrer în timpul vieții lui Gombos.

A murit la 6 octombrie 1936, în timp ce ministrul italian de externe Galeazzo Ciano se pregătea să viziteze Germania pentru a negocia acordul.

„Puterile Axei”, așa cum le cunoaștem acum, au fost rotunjite pentru a include Japonia în virtutea Pactului celor Trei Puteri, semnat la Berlin la 27 septembrie 1940, în care „Guvernele Germaniei, Italiei și Japoniei … au decis să stea deoparte și să coopereze între ele … pentru a stabili și a menține o nouă ordine a lucrurilor.”

Prin urmare, ceea ce cunoaștem din punct de vedere istoric ca „axa” fascistă în cel de-al Doilea Război Mondial a fost forjat prin pacte formale între națiuni.

Nu este de mirare că asocierea de către Bush a Irakului cu Iranul (care a purtat recent un război legat de diferențele islamice sectare) cu Coreea de Nord atee (care stă separată din punct de vedere ideologic și diplomatic) într-o „axă” este controversată.

Este o înflorire retorică atrăgătoare, dar nu se potrivește cu istoria.

.