Jurământ, promisiune sfântă și voluntară de a se dedica pe sine sau pe membrii familiei sau comunității la o obligație specială care depășește cerințele sociale sau religioase obișnuite.

În Orientul Mijlociu antic, indivizii făceau adesea jurăminte față de o divinitate de a îndeplini anumite acte sau de a trăi într-un anumit mod în schimbul unei favoruri divine. Ana, mama judecătorului Samuel din Vechiul Testament, de exemplu, a jurat că, dacă Yahweh, Dumnezeul lui Israel, îi va acorda un fiu, îl va consacra în slujba Domnului. Ea a născut un fiu și și-a respectat jurământul. Totuși, persoanele dedicate slujirii lui Yahweh puteau fi eliberate de jurămintele lor, plătind o anumită sumă de bani.

Religia romană antică încuraja jurămintele față de o divinitate în numele statului, punând astfel pe cel care făcea jurământul în datorii față de zei până când jurămintele erau îndeplinite. În timpul războaielor, se făceau jurăminte către Marte, zeul războiului, de a sacrifica un număr mare de animale în schimbul sprijinului în luptă.

Printre vikingi, jurămintele către zei, adesea considerate un tip de rugăciune, erau considerate sacrosancte, iar cei care încălcau jurămintele erau alungați din comunitatea lor.

Jurămintele sunt foarte frecvente în hinduism, budism și jainism, nu numai în rândul persoanelor religioase hirotonite, ci și în rândul credincioșilor laici. Adepții hinduși ai mișcărilor bhakti (devoțiune) fac adesea jurăminte de a presta servicii speciale zeilor lor; de asemenea, hindușii individuali fac adesea jurăminte de post special sau de ofrande preoților și zeilor în zile speciale. Călugării budiști, care urmează regulile sangha (comunitatea de credincioși), jură să practice 10 precepte, care includ nonviolența, castitatea și onestitatea. Laicii și laicii budiști își asumă, de asemenea, unele dintre jurămintele călugărilor și călugărițelor la un moment dat sau în anumite perioade din viața lor. Budiștii Mahāyāna (Vehiculul mai mare) adoptă uneori jurământul de bodhisattva (cel destinat să fie iluminat), care este foarte strict și implică anumite acțiuni sau abilități preliminare stipulate, precum și puterea personală de a genera gândul iluminării. Călugării Jaina urmează cele cinci jurăminte sau vratas ale lui Mahāvīra, reformatorul religiei lor din secolul al VI-lea î.Hr. – renunțarea la ucidere, la minciună, la a lua ceea ce nu este dat, la plăcerile sexuale și la toate atașamentele.

În rândul adepților iudaismului, creștinismului și islamului, jurămintele sunt luate atât de laici, cât și de membrii ordinelor religioase. În iudaism, jurămintele (în ebraică nedarim) pot fi pozitive sau negative. Un neder pozitiv este o promisiune voluntară de a consacra ceva lui Dumnezeu sau de a face ceva în onoarea lui Dumnezeu care nu este cerut de lege. Un neder negativ (ebraică issar) este un angajament voluntar de a se abține de la o plăcere legitimă sau de a se priva de ea. În general, însă, formularea unui jurământ în iudaism nu era încurajată de rabinii talmudici, cu excepția cazului în care era folosită ca ultimă soluție. Ordinele religioase romano-catolice fac în general trei jurăminte – sărăcie, castitate și ascultare – și, în unele cazuri, un jurământ suplimentar de stabilitate, adică de a rămâne într-o mănăstire. În protestantism, jurămintele sunt făcute în timpul anumitor rituri (de exemplu, confirmarea, hirotonirea și ceremoniile de căsătorie). Sfinții musulmani venerați pentru puterile lor curative sau spirituale sunt uneori apelați de credincioși, care oferă jurăminte de diferite tipuri în schimbul unui ajutor specific.