„Să locuiți în cabine timp de șapte zile… pentru ca generațiile voastre să știe că Eu am făcut pe poporul lui Israel să locuiască în cabine când l-am scos din țara Egiptului: Eu sunt Domnul Dumnezeul vostru” (v. 42-43).
– Leviticul 23:33-43
Puține sărbători care făceau parte din cultul vechiului legământ erau la fel de pline de bucurie ca Sărbătoarea Bobotezei. Cunoscută și sub numele de Sărbătoarea Corturilor sau după numele său ebraic, Sukkot, această sărbătoare era ultima dintre sărbătorile de toamnă și avea loc la sfârșitul anului agricol, când se recoltau strugurii și măslinele în Israel. Era un moment pentru a-i mulțumi lui Dumnezeu pentru toate proviziile din anul precedent și pentru a ne ruga pentru un sezon ploios bun, care dura din octombrie până în martie.
În primul rând, însă, Sucot a fost conceput pentru a ne aminti de călătoria în pustiu din Egipt până în Canaan, când Dumnezeu i-a făcut pe oameni să trăiască în cabane (Lev. 23:33-43). În timpul sărbătorii, fiecare familie israelită trebuia să construiască o cabană, sau suca, și să locuiască în ea timp de o săptămână (v. 42-43). Aceste colibe erau mici adăposturi temporare cu acoperișuri de paie din frunze de palmier și alte plante și, potrivit unei interpretări a versetului 41, erau decorate cu diferite tipuri de fructe care creșteau în Palestina. Generațiile ulterioare s-au supus poruncii de a se bucura cu fructe și frunze (v. 40), punând oamenii să poarte un etrog, sau lămâie, și un lulav în procesiuni pline de bucurie. Un citron este un fruct citric originar din Orientul Mijlociu care seamănă cu o lămâie mare, iar un lulav este o ramură de palmier cu două ramuri de mirt legate de o parte a ei și trei ramuri de salcie de cealaltă parte. În plus, în conformitate cu scopul Sucot de a rememora călătoria în pustiu, israeliții de mai târziu au adăugat o ceremonie de turnare a apei pentru a aminti acele ocazii în care Domnul i-a dat apă lui Israel în deșert (Ex. 17:1-7; Num. 20: 1-13). Preotul oficiant scotea apă din iazul din Siloam și o turna în bazinul de lângă altarul din templu.
Moise i-a avertizat adesea pe israeliți să nu-l uite pe Dumnezeul care i-a răscumpărat din sclavie, odată ce erau grași și fericiți în Țara Promisă (Deut. 8). Acest lucru dezvăluie un alt scop al Sukkot. Ar putea fi tentant pentru israeliți să stea în casele lor după o recoltă mare și să spună: „Uite ce am făcut și cum am profitat”. Faptul că au trăit în cabane timp de o săptămână le-a reamintit că succesul lor în Canaan s-a datorat în întregime harului Domnului. El îi adusese în țara cea bună și putea la fel de ușor să-i scoată din ea. O amintire tangibilă a proviziei Sale în pustie în timpul lui Sucot le-a arătat israeliților că trebuie să se încreadă întotdeauna numai în El pentru aprovizionarea lor.
Coram Deo
La fiecare Sărbătoare a Cabanelor, israeliții au renunțat la confortul din casele lorpentru a comemora mântuirea lui Dumnezeu. Aceasta este o reamintire a faptului că, pentru a fi răscumpărat, poporul Domnului trebuie să renunțe la anumite lucruri. Trebuie să renunțăm la încrederea în sine și la egoism. Trebuie să ne întoarcem de la idolii noștri și de la „mângâierile păcatului nostru”. Dacă nu ne pocăim, întorcându-ne de la astfel de lucruri la Răscumpărătorul, nu putem fi mântuiți.
Pasaje pentru studiu suplimentar
Numeri 29:12-38
Zecharia 14:16-21
Matei 17:1-8
Luca 9:57-62
.