Mișcarea religioasă & politică Rastafari a început în mahalalele din Jamaica în anii 1920 și 1930, prin învățăturile lui Marcus Garvey, un jamaican de culoare care a condus mișcarea „Back to Africa”. El credea că africanii sunt adevărații copii ai lui Dumnezeu și că au fost exilați în Jamaica și în alte părți ale lumii ca pedeapsă divină. El a încurajat mândria de a fi negru și a lucrat pentru a inversa sentimentul de inferioritate și opresiune pe care mulți oameni îl simțeau în aceste vremuri de mare sărăcie, rasism și discriminare de clasă.

Cei care urmau învățăturile lui Garvey credeau că Împăratul Etiopiei Haile Selassie era Mesia care fusese prezis în Biblie, iar încoronarea sa în 1930 însemna că pedeapsa divină se încheiase și că va începe întoarcerea în Africa („Țara promisă”). În timp ce căutau Pământul Făgăduinței, ei au rezistat, de asemenea, opresiunii „Babilonului”: lumea capitalistă, materialistă și opresivă.

Mișcarea Rasta a devenit vizibilă pentru prima dată în mahalalele din Kingston în anii 1930, apărând multe comunități pașnice în care oamenii își dezvoltau un stil unic de limbă, coafură, artă și muzică. Cel mai faimos rastafarian este probabil cântărețul Bob Marley, ale cărui versuri și celebritate au adus conștientizarea mișcării jamaicane pe scena internațională.

Câțiva rastafariani văd Rasta ca pe o filozofie de viață, în timp ce alții o văd ca pe o religie. Totuși, ceea ce îi unește pe toți rasta este credința în divinitatea lui Haile Selassie, rezistența la opresiune și mândria față de moștenirea africană. Stilul de viață Rasta include, de obicei, vegetarianismul, purtarea părului în dreadlocks, evitarea alcoolului și folosirea rituală a marijuanei.

Corele Rasta:

Culoarele roșu, auriu și verde au fiecare o semnificație spirituală specială pentru Rastafari. Inițial, aceste culori se regăseau pe steagul etiopian, pe care rasiștii l-au adoptat pentru a-și arăta loialitatea față de împăratul etiopian Selassie, Etiopia și Africa. Steagul „Pan-Africa Unity” al lui Marcus Garvey a încorporat aceste culori împreună cu negrul, pentru a reprezenta, de asemenea, culoarea africanilor.

Roșul reprezintă sângele martirilor din lupta negrilor pentru eliberare, care sângerează în pământ și reîmpădurește pământul, ajutând la creșterea plantelor. Aurul reprezintă bogăția naturală abundentă a patriei lor, Africa, dar și soarele, care dă putere tuturor. Verdele simbolizează frumusețea și vegetația luxuriantă a Africii.

Dread Locks:

Unul dintre cele mai vizibile simboluri ale culturii Rasta este purtarea părului în dreadlocks. Rasta își păstrează părul în acest fel din diverse motive. Unul dintre motive este din cauza poruncii biblice de a nu-și tăia părul (Leviticul 21:5). Dreadlocks sunt, de asemenea, reprezentative pentru coama leului, care simbolizează puterea, Etiopia, Africa și Leul lui Iuda. Acest stil de păr celebrează, de asemenea, naturalețea și simplitatea, care sunt calități organice simbolice pentru Rastas din Africa.

Rastas consideră, de asemenea, că cultivarea dreadlocks este o călătorie spirituală și mentală care învață răbdarea. Se crede că prin răbdare, faptul de a nu se pieptăna, tăia sau spăla cu altceva decât apă curată și naturală creează în cele din urmă admirabila coamă de dreads a Leului.

Leul lui Iuda:

Leul lui Iuda provine inițial din cartea Geneza din Biblie. În creștinism, leul este considerat reprezentativ pentru Iisus Hristos. În iudaism, leul reprezintă tribul lui Iuda. În Rastafari, Haile Selassie este venerat atât ca Jah (Dumnezeu) , reîncarnarea lui Hristos, cât și ca Leul menționat în cartea Apocalipsa. Leul lui Iuda reprezintă pentru toate aceste culturi puterea, curajul, vigilența și mândria față de propria moștenire.

Nu trebuie să fii rastafarian ca să ai dreadlocks sau să porți culorile rasta, dar este bine să cunoști importanța istorică și semnificația alegerilor noastre în materie de modă. Atunci când purtăm culorile sau stilurile Rasta, o facem în spiritul egalității și al iubirii pentru planeta noastră și pentru TOȚI oamenii de pe ea!

.