Ce este un Qipao? Istoria rochiei Qipao – Ghidul LTL pentru Qipao
Când cineva vă cere să vă imaginați o rochie chinezească, un qipao este ceea ce vă vine adesea în minte.
Poate într-un club de noapte afumat, în stil art-deco, din Shanghaiul anilor 1930?
O purtat de o actriță într-un film din Hong Kong din anii 1960?
În acest blog, vom arunca o privire asupra originilor și istoriei qipao.
Vom vedea, de asemenea, cum a fost influențat qipao de cultura vremii și cum a influențat, într-adevăr, și cultura și societatea.
Qipao are o istorie interesantă, implicând ascensiunea și căderea dinastiei Qing (1644 – 1912), Republica Chineză (1911-1949), eliberarea femeilor, deschiderea Chinei, occidentalizarea și o renaștere în anii 1980. După cum vom vedea, qipao ar putea să dateze chiar din timpul dinastiei Han (221-206 î.Hr.)!
Nu se convine asupra originii exacte a qipao-ului. Se pare că există trei teorii principale concurente.
Ceea ce este interesant este ceea ce au în comun aceste trei teorii.
Toate sunt de acord că qipao a fost influențat de îmbrăcămintea străină. Cu toate acestea, sursa exactă și gradul de influență sunt în dezbatere.
Să aruncăm o privire asupra acestor teorii:
Istoria Qipao – Teoria 1: Qipao și Manchu
Prima teorie este că qipao este puternic legată de roba Manchu numită „chángpáo” 長袍, care era similară pentru bărbați și pentru femei.
La începutul dinastiei Qing, toți bărbații chinezi Han erau obligați să poarte haine în stil manchu.
Mai târziu, doar oficialii guvernamentali și bărbații dintr-o anumită clasă socială erau obligați să poarte haine în stil manchu.
Versiunea masculină se numea 長衫 chángshān, care, prin intermediul limbii cantoneze (chèuhng sàam), am obținut numele englezesc „cheongsam” pentru îmbrăcămintea femeilor.
Ceea ce este interesant aici, este că, datorită cerințelor vestimentare pentru bărbați, stilul vestimentar al bărbaților a devenit foarte manchu într-o perioadă relativ scurtă de timp.
Inclusiv în rândul bărbaților care nu erau obligați prin lege să poarte aceste haine, stilul Manchu a devenit foarte popular.
Qipao a fost versiunea feminină a robei chángpáo și a avut nevoie de mult timp pentru a fi acceptată de femeile Han. Îmbrăcămintea femeilor din acea vreme a fost mult mai puțin influențată de Manchu, fără îndoială din cauza faptului că nu existau cerințe legale pentru femei.
Primul qipao manchu era foarte diferit de qipao pe care îl cunoaștem din China de astăzi. Qipao Manchu nu era mulat pe corp, ci era într-adevăr larg, special pentru a ascunde silueta purtătoarei.
Istoria Qipao – Teoria 2: Qipao în China antică
Cea de-a doua teorie susține că qipao a existat în China încă din timpul dinastiei Zhou de Vest (1046 î.Hr.-771 î.Hr.), cu mai mult de două mii de ani înainte de dinastia Qing.
Potrivit lui Yuan Jieying (袁杰英), autorul cărții „Chinese Cheongsam”, qipao are mai multe asemănări cu o fustă dreaptă, cu croială îngustă, care era populară printre femei în timpul Zhou de Vest.
Qipao-ul împărtășește, de asemenea, unele asemănări cu o rochie lungă dintr-o singură bucată care era populară printre femei în timpul dinastiei Han.
Este deci probabil, conform acestei teorii, că aceste rochii antice au încorporat unele idei și caracteristici ale rochiei Manchu pentru a deveni qipao-ul pe care îl cunoaștem astăzi.
Istoria qipao-ului – Teoria 3: Legătura cu străinătatea
Cea de-a treia și ultima teorie, propusă de Bian Xiangyang (卞向阳) în cartea sa „An Analysis on the Origin of Qipao” (O analiză a originii qipao), este că qipao a luat naștere în timpul Republicii Chineze, când oamenii erau deschiși la influențele străine și le acceptau.
Qipao fiind astfel un amestec de stiluri vestimentare occidentale combinate cu stiluri și mode tradiționale chinezești.
În special, pentru a susține această teorie, sunt subliniate asemănările cu vesta și cu rochia dintr-o singură bucată, care era populară printre femeile occidentale la acea vreme.
China, și în special Shanghai, a trecut printr-o fază de deschidere în timpul zilelor Republicii Chineze.
Influența occidentală nu poate fi ignorată atunci când vorbim despre qipao, întrebarea este, totuși, cât de mare a fost această influență mai exact.
În dreapta putem vedea o reclamă din anii 1930 în care o fată poartă un Qipao.
Semnificativ este faptul că reclama este pentru o marcă destul de mare, Coca Cola, dând Qipao-ului o expunere uriașă!
Anii ’20 în Shanghai
Prima teorie, despre rochia Manchu, pare să aibă cea mai largă acceptare astăzi. Unul dintre motive ar putea fi modul în care qipao a câștigat popularitate.
Unul dintre primii adoptatori ai qipao a fost Madame Wellington Koo, prima doamnă a Republicii Chineze. Simțul ei pentru stil și modă a fost admirat pretutindeni, iar stilul ei a încorporat adesea hainele Manchu, adaptate la vremurile moderne.
Madame Koo este, de asemenea, considerată pe scară largă ca fiind cea care a popularizat crăpătura laterală mai lungă, așa cum se vede în mod obișnuit în qipao-urile moderne, înainte de ea, crăpătura ajungea de obicei până la gleznă, dar nu mai sus.
Împrejmuirea mai strâmtă, croiala mai înaltă și crăpătura mai înaltă s-au datorat dorinței de a avea o versiune mai modernă și mai occidentalizată a qipao.
Doamnele din înalta societate cu Madame Koo în frunte au popularizat qipao-ul modern în Shanghai în anii ’20, ’30 și ’40.
În shanghaineză qipao se numea zansae, care se traducea simplu prin „rochie lungă”, în mandarină se numea chángshān, iar în cantoneză chèuhngsāam, ajungând în cele din urmă „cheongsam” în engleză.
Cum a evoluat qipao?
Este, de asemenea, interesant să ne uităm la modul în care qipao și accesoriile sale au evoluat unul alături de celălalt.
La începuturile sale, qipao era purtat exclusiv cu pantaloni. Una dintre cele mai mari inovații în moda feminină de la începutul secolului XX a fost, într-adevăr, ciorapul de nailon.
Tăietura mai înaltă și crăpătura mai înaltă au fost folosite pentru a scoate în evidență acest nou articol de modă.
Astăzi, qipao este adesea purtat cu picioarele goale. Rochia tradițională vietnameză, Ao Dai, este asemănătoare cu qipao și este purtată exclusiv cu pantaloni.
Pe măsură ce moda occidentală s-a schimbat, la fel a făcut și qipao. Versiunile fără mâneci, cu gât înalt au devenit populare, unele qipao-uri imitau rochiile de bal occidentale, de exemplu cu dantelă neagră la tiv.
Până la sfârșitul anilor 1940, qipao-ul era disponibil într-o gamă largă de culori, croieli, materiale și cu diverse accesorii.
Revoluția comunistă din 1949 a pus capăt popularității qipao-ului în Shanghai și pe continent, dar emigranții din Hong Kong și Taiwan au adus cu ei qipao-ul, unde a rămas popular. Începând cu anii 1980, a avut loc o renaștere a qipao în China continentală, unde qipao este folosit ca o rochie de petrecere la modă, inclusiv în calitate oficială.
Qipao – feminism și egalitate
Unul dintre factorii care au contribuit la popularitatea qipao-ului în perioada 1920-1949 în Shanghai a fost impulsul către o mai mare egalitate între sexe și eliberarea femeilor.
Dinastia Qing era opresivă față de femei. După căderea dinastiei și crearea Republicii, femeile au devenit îndrăznețe să strige pentru eliberare și egalitate.
Nu ar mai trebui ca femeile să fie forțate în rolurile tradiționale de gen conform gândirii neoconfucianiste, să fie obligate să își lege picioarele sau să li se ceară să aibă părul lung.
Un mod în care acest protest a fost făcut a fost prin purtarea de către femei a robei tradițional masculine, changshanul.
Din tot timpul din timpul dinastiei Han și până la răsturnarea dinastiei Qing în 1911, veșmintele bărbaților erau dintr-o singură bucată, în timp ce veșmintele femeilor erau din două bucăți.
Femeilor le era interzis să poarte veșminte bărbătești dintr-o singură bucată, dar acest lucru era pe cale să se termine.
În primele zile ale Republicii, qipao a fost văzut ca o declarație politică. Această declarație era o promovare a egalității de gen, iar qipao-urile de la începutul Republicii erau adesea vopsite în culori reci, reținute.
După căderea dinastiei Qing, China s-a deschis din nou către lume, tinerii chinezi au plecat în străinătate pentru a studia, iar porturile au fost din nou deschise comerțului străin.
Acest lucru a dus la un aflux de străini care, odată cu ei, au adus idei și gânduri noi, precum și noi haine occidentale. Qipao a fost prins în această furtună perfectă de răsturnare socială și idei noi și, astfel, a fost influențat de idei și mode de pretutindeni.
Până în anii 1930, qipao a pătruns în curentul general și nu mai era o declarație politică. Femei de toate vârstele și din toate clasele sociale purtau qipao, atât celebrități, cât și femei muncitoare.
A fost în anii ’30 și ’40 când qipao-ul a devenit cu adevărat propriu.
Mai puțin largi și mai mulate, mai scurte, de la lungimea gleznei până deasupra genunchiului, și au fost adăugate, de asemenea, noi stiluri de gulere și mâneci. Rezultatul a fost ceea ce am putea considera qipao-ul modern. Qipao nu mai era o rochie largă pentru a ascunde sau un instrument politic.
Acum qipao era o rochie modernă, la modă pentru noua generație de femei chineze.
Qipao-urile din anii următori
Din 1949 și până în anii 1970, qipao-ul nu a fost foarte popular în China continentală din cauza realității politice a vremurilor.
Cu toate acestea, femeile muncitoare din Hong Kong și Taiwan foloseau haine inspirate din qipao atunci când mergeau la serviciu, de obicei confecționate la comandă din bumbac sau lână, și cu o jachetă asortată.
Aceasta a fost însă înlocuită de haine de birou în stil occidental în anii 1960 și 1970. Aceste haine occidentale erau văzute ca fiind mai practice și mai moderne și, din moment ce nu aveau nevoie să fie croite, erau, de asemenea, adesea mai ieftine.
Reînvierea qipao în China continentală din anii 1980, pe care am menționat-o mai devreme, a fost susținută de guvernul chinez de la acea vreme.
A fost explicitat în mod clar că qipao făcea parte din cultura și tradiția chineză. Astăzi încă mai puteți vedea qipao-uri purtate în contexte formale, cum ar fi nunți, gale sau chiar evenimente diplomatice oficiale.
Puteți vedea qipao și în anumite industrii de servicii, unele restaurante, hoteluri și companii aeriene folosesc qipao, sau uniforme inspirate din qipao pentru personalul feminin.
Qipao-urile sunt ușor de găsit la vânzare în toată China, atât online, cât și offline. Prețurile variază foarte mult, qipao-urile decorate cu ornamente realizate din cea mai fină mătase de către un croitor de pe o stradă mare din Shanghai pot costa cu ușurință zeci de mii de RMB.
Pe de altă parte, o căutare rapidă pe Taobao vă poate aduce un qipao realizat din mătase pentru câteva sute de RMB, poate mai puțin dacă faceți cumpărături.
Qipao-urile din fibre sintetice pot fi obținute pentru 20 RMB sau mai puțin.
Sperăm că v-a plăcut blogul nostru despre istoria Qipao, ați deținut vreodată un Qipao? V-am inspirat să vă luați unul al dumneavoastră? Lasă-ne un comentariu mai jos!
Qipao – Întrebări frecvente
Da, sunt același articol de îmbrăcăminte.
Qipao este denumirea chineză mandarină a rochiei. Cheongsam este o derivare în limba engleză de la numele cantonez Cheuhngsaam.
Absolut. Qipao-urile vin în tot felul de stiluri, modele și culori și sunt mii disponibile online pentru tot felul de categorii de prețuri.
Qipao-urile sunt unul dintre cele mai tradiționale articole de îmbrăcăminte pe care le puteți întâlni în China.
Altele includ Hanfu, Costumul Tang și Costumul Zhongshan.
Vreți mai multe de la LTL?
Dacă doriți să aflați mai multe de la LTL Mandarin School, de ce nu vă înscrieți pe lista noastră de e-mail. Oferim o mulțime de informații utile despre învățarea limbii chineze, aplicații utile pentru a învăța limba și tot ce se întâmplă la școlile noastre LTL! Înscrieți-vă mai jos și deveniți parte din comunitatea noastră în continuă creștere!
Ce ziceți de cursurile de chineză online? Avem cei mai buni profesori, totul din confortul propriei tale case!
LTL Team HQ
Echipa noastră LTL are sediul în Beijing (HQ), Shanghai, Taiwan, Beihai, Chengdu, Xi’an, Singapore și Chengde! Un amestec de personal chinez și străin, ne mândrim acum cu peste 50 de membri ai personalului!