Pământuri pure & Geografie sacră
Subiecte, Yopics & Tipuri:
– Descrierea Muntelui Smeru (mai jos)
– Placa Mandala
– Roata Vieții
– Pagina principală a Mandalei
– Pagina principală a ofrandelor
– Torma „Mâncare stilizată”
– Ofrande pașnice
– Ofrande furioase
– Figuri de donatori
– Capodopere
– Confuzii
– Altele….
Muntele Sumeru: așa cum este explicat în literatura budistă Abhidharma se află în centrul unui sistem mondial budist, cunoscut și sub numele de Un Mic Univers. Multe dintre aceste universuri mici formează un univers mediu și multe universuri medii formează un mare univers. Abhidharmakosha este un text din secolul al IV-lea-V-lea compus de savantul Vasubandhu. Explicațiile detaliate ale cosmologiei budiste servesc drept componente de bază pentru picturile cu subiecte precum Roata Vieții, Ofranda Muntelui Meru (mandala) și jocul Renașterii (creat de Sakya Pandita pentru mama sa bolnavă).
Muntele Sumeru se află în mijlocul unui univers mic. Muntele are patru laturi distincte, fiecare compusă dintr-o singură substanță prețioasă despre care se spune în mod obișnuit că ar fi rubin, cristal, safir albastru etc. În jurul muntelui se află numeroase inele de insule. De asemenea, în cele patru direcții se află patru continente mari, fiecare fiind însoțit de două insule mari. Continentul sudic, Jambudvipa, tărâmul fructului jambu, în forma subcontinentului indian, este considerat a fi Pământul.
În textul Sheja Rabsal (pagina 13) al lui Chogyal Pagpa, acesta enumeră cele patru laturi ale Muntelui Sumeru ca fiind compuse din argint în est, lapis lazuli în sud, rubin în vest și aur în nord. O sursă Kagyupa enumeră cristalul pentru est și smaraldul pentru nord.
„…pe un pământ, complet pur, de mare putere, cu un sol de aur, …înconjurat de un zid exterior de munți de fier, în mijloc se află …regele munților Sumeru. La est Purvavideha; la sud Jambudvipa; la vest Aparagodaniya; la nord Uttarakuru; Deha și Videha; Chamara și Apachamara; Sata și Uttaramantrina; Kurava și Kaurava; munți de comori, copaci doritori, vaci doritoare, recolte necultivate, roți prețioase, bijuterii prețioase, regine prețioase, miniștri prețioși, elefanți prețioși, cai excelenți prețioși, generali prețioși, mari vase de comori; zeițe ale frumuseții, ghirlande, cântec, dans, tămâie, flori, lămpi și parfum; soare, lună, umbrele prețioase, steaguri – victorioase în toate direcțiile…” (Extras din textul lung cunoscut sub numele de Rugăciunea de ofrandă a celor treizeci și șapte de grămezi Mandala scrisă de Chogyal Pagpa, 1235-1280).
Jeff Watt 5-2001

.