Utdrag ur

The Natural Medicine Guide to Anxiety

av Stephanie Marohn

Uttryckt med tillstånd av författaren och förlaget
The Natural Medicine Guide to Anxiety
av Stephanie Marohn
Upplagd av Hampton Roads Publishing Company, 2003

Andra böcker av Stephanie Marohn som innehåller användningen av blomsteressensterapi enligt Patricia Kaminskis beskrivning är The Natural Medicine Guide to Addiction, The Natural Medicine Guide to Depression och Natural Medicine First Aid Remedies. Läs om dessa och andra böcker på hennes webbplats.

Hampton Roads Publishing Company
1125 Stoney Ridge Road
Charlottesville, VA 22902

Beställningar och kundservice
Telefon: 800-766-8009
Fax: 800-766-9042
Klicka här för att beställa online

Kapitel 6
Energimedicin III: Flower Essence Therapy

Vad är Flower Essence Therapy? | The Soul Message in Anxiety
Kendra: Stopped by Fear | The Medication of Souls

Likt homeopati arbetar blomsteressensterapi på en energetisk nivå för att återställa jämvikten i kropp, själ och ande. Blomessens särskilda specialitet är området för känslor och attityder, som utövar ett kraftfullt inflytande på hälsa och ohälsa. Som Edward Bach, en engelsk läkare och homeopat och far till blomsteressensterapin, sade: ”Bakom alla sjukdomar ligger vår rädsla, vår ångest, vår girighet, vårt tycke och smak”.163 Genom att ta itu med underliggande psykospirituella problem och främja energetiska förändringar i sinnet och känslorna främjar blomsteressenser en återgång till hälsa på alla nivåer.
För att uttrycka det enkelt så är blomessenser ”katalysatorer till sinnes- och kroppslig välbefinnande”, förklarar Patricia Kaminski, meddirektör för Flower Essence Society i Nevada City, Kalifornien, och en berömd innovatör inom området för blomsteressensterapi i mer än 20 år (se ”Vad är blomsteressensterapi?”). Eller man kan säga att de fungerar som en bro mellan de fysiska och andliga världarna, kroppen och själen.164
Som homeopaten Carola Lage-Roy påpekade i föregående kapitel innehåller varje sjukdom, inklusive ångest, en läxa för den drabbade personen. Ur blomsteressensterapins synvinkel avser denna lektion ett psykospirituellt problem som inte hanteras eller ett psykospirituellt behov som inte uppfylls, säger Kaminski. Dessa försummade områden hos individen skapar energibalanser som med tiden kan yttra sig i sjukdom. Genom att hjälpa till att lyfta fram psykospirituella frågor och otillfredsställda behov i ljuset underlättar blomessenser lösningen av dessa frågor, återbalansering av de åtföljande energistörningarna och återställande av hälsa.
En rent biokemisk modell misslyckas med att ta itu med de känslomässiga, psykologiska och andliga komponenterna av ångest. Att manipulera hjärnans kemi, som med läkemedel mot ångest, kan maskera symtomen på ångest, men det gör ingenting för att korrigera grundorsakerna till ångesten. Om hjärnkemin är snedvriden, vad orsakade då detta? Enligt blomessensmodellen orsakas de biokemiska obalanser som finns vid ångest av andens, eller själens, lidande, säger Kaminski. Ett rent biokemiskt tillvägagångssätt kommer alltså inte att bota ångest eftersom det inte tar itu med källan – själens kris.
Anslutningen av den biokemiska modellen inom medicinen återspeglar vår kulturella fördom för fysisk utveckling framför psykospirituell utveckling, observerar hon. Att träna kroppen för att utveckla dess styrka eller genomgå sjukgymnastik för att återskapa styrka efter en stroke eller en skada är till exempel standardiserade och utbredda metoder. Men en liknande betoning på psykospirituell utveckling vid ”psykiska störningar” saknas. I stället försöker man genom medicinska ingrepp ta bort symptomen så snabbt som möjligt. ”Vi ingriper allt tidigare när någon har känslomässig smärta och lidande”, konstaterar Kaminski. ”Vi använder biokemiska terapier för att ’åtgärda’ problemet på dess nuvarande nivå av symtommanifestation, snarare än att uppmuntra till ytterligare psykologisk utveckling.”
Det är här som blomessenser kan vara ett värdefullt verktyg. ”Tillvägagångssättet i terapi med blomessenser är att erkänna den mänskliga själens värdighet och att erkänna den mänskliga själens förmåga att förändras och bli starkare”, förklarar hon. ”Själen är inte kopplad till kroppens åldrande, så även om du är 70 år gammal kan du fortfarande utvecklas ur själens synvinkel. Det vi vill titta på när någon står inför en kris, när de visar sig med ångest, depression eller missbruk, är: vad är det som själen egentligen står inför? . . . Det finns en enorm kapacitet i den mänskliga anden och den mänskliga själen att förvärva färdigheter för att omvandla det som är ett problem till en gåva, om terapin går tillräckligt djupt.”

Användningen av blomessenser avfärdas ofta i USA, till och med av en del alternativmedicinare, som en ”lättviktig” terapi som kan vara tilltalande, men som har litet terapeutiskt värde. En anledning till missuppfattningen kan vara den allmänna bristen på förståelse i detta land för energimedicin, som är allmänt accepterad i Europa. I takt med att de lovande resultaten av vetenskapliga undersökningar av blomsteressensterapi och andra former av energimedicin ökar och ett ökande antal alternativmedicinska läkare och annan hälso- och sjukvårdspersonal rutinmässigt använder sig av dessa metoder, håller missuppfattningarna successivt på att skingras. Fler människor upptäcker sanningen om blomsteressensterapi, nämligen att den har förmågan att stimulera djupgående förändringar på en djup nivå, konstaterar Kaminski.
För att klargöra ett annat vanligt missförstånd är eteriska oljor (aromaterapi) och blomsteressenser två olika typer av medicin. Medan eteriska oljor innehåller de biokemiska komponenterna i de växter som de utvinns ur, är blomessenser närmare homeopatiska medel till sin natur, eftersom de är energetiska avtryck av sin källa. Ett annat sätt att säga detta är att en blomessens innehåller blommans livskraft.
En blomessens framställs genom att solinfluera blommorna av en viss växt, buske eller träd i vatten. (Detta är en förenklad sammanfattning av processen, som innebär att man måste planera plockningen av blommorna i enlighet med livscykel, miljö och andra faktorer). Vätskan späds sedan ut och potenseras enligt en metod som liknar framställningen av homeopatiska medel, och konserveras med konjak (eller en alkoholfri substans, om det behövs). Resultatet är en starkt utspädd, potentierad substans som förkroppsligar de energetiska mönstren hos den blomma från vilken den framställs. Detta innebär att de terapeutiska effekterna av blomessenser är vibrationella eller energetiska.165
Trots Einstein och gedigen vetenskap som visar att materia är energi, är det faktum att man kan innehålla energi i en vätska och påverka människans energifält för att hjälpa till att lösa krämpor inte allmänt känt. Ändå är det precis vad blomessensvätskor gör. När du tar blomessenser påverkar energin som de innehåller ditt energifält, vilket i sin tur påverkar ditt fysiska, mentala, känslomässiga och andliga tillstånd, eftersom alla dessa aspekter är energibaserade.
På 1930-talet utvecklade Dr Edward Bach 38 olika blomessenser för att hantera 38 olika känslomässiga-själsliga eller psykologiska typer. Som ett exempel på den ”profil” som är förknippad med ett botemedel anges blomessensen Willow för en person som, när den är ur balans, känner sig förbittrad, bitter och avundsjuk på andra och intar en ”stackars mig”-offerställning. Dr Bachs botemedel finns fortfarande tillgängliga idag – Bach Flower Remedies som finns i hälsokostbutiker överallt.
The Flower Essence Society (FES) i Nevada City, Kalifornien, som leds av Kaminski och hennes man Richard Katz, har utökat Dr Bachs arbete och avsevärt utvecklat området för blomessenser. FES, som grundades 1979 av Katz, är en pionjär inom forskning om blomessenser, som sammanställer och analyserar fallstudier från tiotusentals utövare runt om i världen och genomför longitudinella studier samt botaniska fältstudier.
FES finansierar också dubbelblinda placeboförsök med specifika blomessenser. I två sådana studier undersökte den kliniska psykologen och forskningspsykologen Jeffrey Cram, Ph.D., chef för Sierra Health Institute i Nevada City, effekten av specifika blomessensformler för att lindra stress. Fysiologiska mätningar visade på signifikant minskad reaktivitet hos försökspersoner som fick blomessenserna jämfört med dem som fick placebo.166 För närvarande pågår en större studie om tillämpningen av blomessenser vid depression.167
Inom sällskapets engagemang i forskning utökade Kaminski och Katz Bachs botemedel och utvecklade en serie med mer än 100 blomessenser som härstammar från nordamerikanska växter. De utvecklade linjen (varumärket FES, som också finns i många hälsokostbutiker) för att utöka den känslomässiga repertoaren av blomessenser, för att ge nordamerikaner essenser som härrör från inhemska växter, som kanske bättre skulle kunna resonera med deras läkningsproblem, och för att ta itu med den mer komplicerade känslomässiga och psykologiska sammansättning som människor har i dag.
Det finns många utövare av blomessenser. Flower Essence Society driver ett nätverk för hänvisning av utövare, med en förteckning över cirka 3 000 behandlare av blomessenser enbart i USA och Kanada. Kontakta Flower Essence Society, P.O. Box 459, Nevada City, CA 95959, tel: 530-265-9163 eller 800-736-9222.

Alla människor är olika och orsakerna till ångest är många, men Patricia Kaminski har i sin praktik observerat ett gemensamt tema, eller själens budskap, om man så vill. ”Det underliggande själsliga problemet med ångest är rädsla, och bakom denna rädsla ligger en brist i förmågan att möta världen, att ta sig an världen. Den dygd som saknas är mod.”
Den definition av mod som för henne bäst beskriver förhållandet mellan rädsla och mod i terapi med blomessens kommer från Rudolph Giuliani, New Yorks före detta borgmästare, som under krisen efter attackerna den 11 september 2001 sade: ”Mod är att inse att man är rädd och ändå agera”. I termer av blomsteressens gör terapin inte rädsla borta, utan hjälper människor att hitta modet att gå vidare i sina liv trots att de är rädda.
Detta står i skarp kontrast till den farmaceutiska metoden, som lugnar systemet för att undertrycka rädslan. ”På något sätt tror vi att om vi bara kunde ta något så skulle vi inte vara rädda”, säger Kaminski. ”Men det kommer alltid att finnas rädsla, särskilt i den kultur vi lever i nu, med bioterrorism osv. Vi kommer inte att bli av med rädslan. Men det som ligger inom den mänskliga själens kapacitet att göra är att möta rädslan och agera ändå.”
I motsats till depression, som är ett slags avstängning av kroppen – ett slött tillstånd – är ångest ett tillstånd med ökad hastighet, där kroppen går på högvarv, vilket kännetecknas av hjärtklappning, snabb puls och svettning, förklarar hon. Medan den känslomässiga utmaningen vid depression är att komma i kontakt med begravda känslor, är utmaningen vid ångest att uppnå känslomässig objektivitet och inte låta vissa känslor ta över.
Personer med ångeststörningar ”behöver ta ett steg tillbaka från en slags hyperemotionell reaktion på livet”, konstaterar Kaminski. ”De behöver lugna sig, men inte som att stänga dörrarna och inte gå ut i livet. Vad de behöver utveckla är mod att möta livet och att lita på livet på dess egna villkor.” Blomessenser kan hjälpa ängsliga människor att möta livet i stället för att krympa för det.
Från blomessensperspektivet är det viktigt att betrakta alla störningar som ett spektrum inom en människas möjligheter, säger Kaminski. Det betyder att även om vissa människor befinner sig i den extrema änden av ångestspektrumet och lider av allvarliga fobier eller tvångssyndrom, till exempel, så bär vi alla dessa tillstånd inom oss, och med rätt omständigheter kan vi utveckla dem. ”Jag har känt människor i fängelse som började utveckla vissa aspekter av dessa störningar på grund av den enorma stress och rädsla som denna erfarenhet innebar. Vi kan alla pressas in i dessa hörn av det mänskliga psyket.”
Med tanke på nivån av rädsla i vårt samhälle i dag är det viktigt för oss att hitta helande metoder som hjälper oss att hantera rädsla. Terapi med blomsteressenser är en av dessa.
Kaminski varnar för att närma sig terapi med blomsteressenser på ett sätt som liknar läkemedelsbehandling, där man bara ersätter kemikalien med en naturprodukt i hopp om att läkemedlet ska bli av med rädslan på ett säkrare sätt. Visst är ett naturligt tillvägagångssätt att föredra när det är möjligt, men att betrakta någon substans som den ”magiska kulan” som kommer att åtgärda en störning är att missförstå helandets sanna natur. Ja, det finns blomessenser som fungerar snabbt för att lugna en person i en nödsituation, särskilt Rescue Remedy (även känd som Five-Flower Remedy). ”Men en formel för nödåtgärder kommer inte att fungera på lång sikt med något som en ångeststörning”, konstaterar Kaminski.
Den verkliga hanteringen av ångest och andra ”mentala” störningar med hjälp av blomsteressensterapi innebär att man arbetar i lager, och det är en process, inte en snabb lösning, säger Kaminski. ”Det är en hel utvecklingsprocess för själen. Utvecklingsprocessen omfattar steg-metamorfoser som måste ske. Vi måste arbeta på ett sätt som för medvetandet uppåt i personen. Medan vi inom den typiska medicinen maskerar medvetandet, är det vi gör med blomessenser att försöka stimulera medvetandet att se de här bilderna, de här delarna av själen.”
Den följande fallbeskrivningen är baserad på information från ”patienten” själv, Kendra. Även om hon inte behandlades av Kaminski blev hon hennes elev. Kendra blev så imponerad av hur blomessenser kunde befria henne från svår ångest och depression att hon fortsatte att fullfölja Flower Essence Societys utbildningsprogram för behandlare så att hon kunde hjälpa andra att upptäcka den helande kraften i denna terapi. Hennes berättelse erbjuder det unika perspektivet hos den helade och den som helar.

Vid 16 års ålder sattes Kendra in på ett antidepressivt läkemedel på grund av sin svåra ångest och depression. Hon fick ofta panikattacker när hon var i skolan, på jobbet eller på någon annan offentlig plats. Vid dessa tillfällen fylldes hon av rädsla, hennes hjärta rusade, det kändes som om hon inte kunde andas och hon ville komma hem där ingen kunde se henne. Hennes rädsla var att folk skulle titta på henne och att de skulle se att hon gjorde något fel. Dessa symtom är karakteristiska för social ångest.
”När jag var ute i offentligheten kände jag mig väldigt sårbar och jag fick ångestattacker”, säger hon. ”Sedan gick jag hem och kände mig hemsk för att jag var så där och blev riktigt deprimerad. Det var min cykel.”
Kendra undvek panikattackerna genom att stanna hemma, vilket innebar att hon missade mycket av skolan. ”Jag hängde ute ensam eftersom jag befann mig i ett mörkt rum inom mig. Jag kände mig tom och fast”, minns hon. ”Jag var inte kreativ. Jag kunde inte hitta någon inre motivation. Jag var bara en fast tonåring.”
På en skala från ett till tio, där tio är allvarligast, bedömde Kendra sitt tillstånd som högst upp på skalan. Hon skulle må bättre vid vissa tillfällen än vid andra, men hennes panikattacker var ”tiotals”, minns hon. Det verkade inte finnas någon yttre orsak till hennes tillstånd, eftersom hennes barndom hade varit lycklig och hon hade en ”underbar familj”
Det antidepressiva läkemedlet gav inte Kendra någon större lättnad. Även om det minskade depressionen lite, kände hon sig fortfarande tom inombords och hade fortfarande panikattacker. Läkemedlet gjorde inte heller något åt hennes känsla av att vara fastlåst. ”Det förde mig inte framåt i mitt liv”, säger hon. ”Jag var frustrerad. Jag visste att det fanns mer för mig i mitt liv, men jag hade inga färdigheter eller verktyg som kunde hjälpa mig att gå vidare.”
Kendra hade ett jobb i en butik som sålde blomessenser. Hon hade inte hört talas om dem tidigare. Med tiden lärde hon sig att blomessenser var särskilt bra på det känslomässiga området. Det fick henne att gå till sin läkare och fråga om möjligheten att ta blomessenser. Läkaren rådde henne att inte sluta med läkemedlet. ”Läkaren sa att de inte skulle fungera och att jag förmodligen aldrig skulle sluta med antidepressiva läkemedel”. Eftersom hon inte visste bättre förkastade Kendra idén om blomsteressenser.
Två år efter att hon hade börjat ta antidepressiva läkemedel var hennes tillstånd ungefär detsamma. En dag på jobbet blev Kendras chef vittne till en av hennes panikattacker. Hon kunde se Kendras enorma ångest, och det hände ingenting runt omkring henne som föranledde den, så det var tydligt att den uppstod inifrån. ”Det kändes så hemskt att hon bevittnade det”, minns Kendra, ”men hon tog en flaska med blomessens och sa: ’Här, ta den här’. Det var Mimulus, som står för rädsla för kända saker. Så fort jag höll Mimulus i min hand var det som om en stor suck kom ut ur mitt hjärta. Jag suckade faktiskt fysiskt.”

Då Kendra höll flaskan i sin hand kände hon en förändring i sig själv. ”Jag har inte haft en panikattack sedan den dagen, och jag har inte tagit medicin sedan dess heller.” Från den stunden slutade Kendra att ta antidepressiva läkemedel och började ta standarddosen av blomessens med fyra droppar fyra gånger om dagen. (Observera att det inte rekommenderas att avbryta psykiatriska mediciner utan medicinsk övervakning. En gradvis nedtrappning av dosen är den metod som generellt rekommenderas för att undvika biverkningar. Kendra hade turen att hon inte fick några biverkningar av sitt abrupta avbrytande.)
” Jag slutade ta medicinen omedelbart efter att jag upptäckte Mimulus eftersom blomessensen gav mig ett inre ljus, inne i mitt hjärta. Mimulusblomman är gul, som solen. Dessutom var min ångest centrerad i mitt solar plexus (mage), och färgen på det chakrat är gul. Mimulus hjälpte min mage att inte vara upprörd av ångest.” Hon märkte också att blomessensen började fylla henne med självkänsla och känslan av tomhet minskade. Blomessensen gjorde henne inte av med sin rädsla, men gav henne budskapet att de känslor hon kände var bra och att det var möjligt att se på dem på olika sätt.
” Jag började gå framåt, ett steg i taget. Det var vad jag hade behövt – en katalysator.” Hon började gå ut i världen mer, började studera aromaterapi och senare blomessenser. Under tiden lärde Kendras chef i butiken henne mer om blomessenser, och hon började ta andra när hon kände att hon behövde dem.
De som var särskilt hjälpsamma, förutom Mimulus, var Crab Apple och Walnut. ”Crab Apple hjälper till att rensa dig från att känna dig oren och oren. Det var viktigt för mig också. Tomheten inom mig gjorde att jag kände mig gunkig. Det fanns inte mycket ljus. Crab Apple hjälpte mig att rensa och gå vidare. Valnöt är också för att gå framåt med mod.”

Krabbäpple	Valnöt

Kendra, som nu är 25 år, ser Mimulus som ett pågående helande och tar det fortfarande i dag, även om det inte är i den ursprungliga dosen. ”Jag tar kontinuerligt blomessenser”, säger hon. ”Jag tar en annan blandning varje månad. Jag blir fortfarande orolig, men inte alls som tidigare. Jag får hälsosam ångest. Ibland känner jag mig lite sårbar när jag ger mig ut i världen eller om jag märker att jag faller tillbaka till mitt gamla mönster, och då lägger jag bara tillbaka lite Mimulus i min blandning. Det är som en bästa vän.”
Hon ser Mimulus som den arketypiska essensen för den här tiden i hennes liv. ”Mimulus ger mig modet att gå vidare med mitt liv och inte oroa mig för de små sakerna, som att folk tittar på mig eller ser mig göra något fel. Det var dessa små bekymmer som blev ohälsosamma och störde mitt sätt att fungera. Mimulus ger mig modet att göra det jag måste göra och att vara mig själv.”
När hon ser tillbaka på sin ångest och depression tror hon att de kan ha varit en utväxt av att hon fastnade i övergången från barndom till vuxenliv. ”Alla tonåringar går igenom någon form av förändring. De måste hitta vart de behöver ta vägen, och de måste få positiv inspiration. Jag fastnade i den övergången. Jag hade ingen insikt.”
Kendra hade svårt att prata med någon om sin depression och sina panikattacker och kände, som många ungdomar, att ingen förstod henne. Efter att det antidepressiva läkemedlet inte fungerade trodde hon inte att det fanns något som kunde hjälpa henne. ”Jag ville bli bättre, jag ville njuta av mitt liv, men jag hade inte verktygen.”
Turligtvis hittade Kendra ett verktyg som fungerade för att få henne att röra på sig igen. Blomessenser hjälpte till att framkalla kvaliteter i henne som hon inte visste hur hon skulle få fram på egen hand. ”Läkemedlen fyllde mig inte med livets kärlek, underverk och skönhet”, säger hon, vilket var vad hon behövde och vad blomessenserna gjorde för henne. ”Jag var tom inuti. Jag behövde komma från en hel plats inom mig själv innan jag kunde gå ut i världen.”
Kendra upprepar Kaminskis påpekande att sant helande inte är en snabb lösning. ”Att komma till dina kärnproblem är en stor resa som inte alla vill göra. Jag var villig att ta ansvar för allt inom mig, och jag tror att det är en av anledningarna till att blomessenserna hjälpte mig. Det känns som om jag kom till kärnan, och varje dag nu är jag verkligen lätt. Nu utvecklas resten av mitt liv bara, och det är en underbar resa.”
Kendra rapporterar att hon vid det här laget har provat nästan alla Bach- och FES-medlen och har funnit dem alla hjälpsamma. De tar fram regnbågen av mänskliga egenskaper som redan finns där, men som behöver hjälp att komma ut i världen, säger hon.
Blomessenser är en direkt väg inte bara till anslutning till alla aspekter av att vara människa, utan också till anslutning till den naturliga världen. ”Vi är just nu så upptagna av den materiella världen. Vi behöver förbinda oss mer med naturen. När vi gör det, kopplar vi ihop oss med oss själva.” Kendra observerar att den känsla av skönhet och förundran som man får när man går genom en skog eller är i sin trädgård är vad hon känner när hon tar blomessenserna. Eftersom du inte alltid kan vara i din trädgård eller gå i en skog är blomessenser ett sätt att behålla den känslan av anslutning, skönhet och förundran i din vardag, konstaterar hon, vilket kan gå långt när det gäller att lösa upp ångest.

”Det är inte lätt att arbeta med ångest och depression i vår kultur, på grund av den enorma betoningen på medicinering”, konstaterar Kaminski. ”Ju längre någon har varit på psykiatriska läkemedel, desto fler utmaningar har vi. Ju tidigare vi kan nå fram till någon, om han eller hon har tagit drogerna under en kortare tid, desto mer framgångsrikt kommer vi att vara. Det gäller faktiskt både för blomessenser och homeopati.”
Det är inte så att människor som har gått på läkemedel under lång tid inte kan få hjälp av blomessenser. Det gör bara fallet mer komplicerat, säger hon. Blomsteressensutövaren måste då arbeta med den kemiska situation som har skapats i kroppen samt med de känslomässiga lagren.
Kaminski varnar för att detta inte betyder att människor helt enkelt ska kasta bort sina receptbelagda läkemedel. Stoppet måste ske under överinseende av en kvalificerad läkare, och det är uppenbart att om någon är självmordsbenägen eller psykotisk kan läkemedlen rädda deras liv.
Likt dr Reichenberg-Ullman har Kaminski en vision om ett annat sätt som människor kan få hjälp i kristider. Hon skulle vilja se läkare sätta patienter vars ”mentala” störningar inte är livshotande först på blomessenser. ”Det är vad som händer på Kuba”, konstaterar hon. ”Blomessenserna har blivit en del av den medicinska modellen där. De har sett resultaten.” Det kubanska folkhälsoministeriet erkänner blomsteressensterapi som en giltig medicinsk modalitet och har sponsrat utbildning av utövare i dess användning i tio av landets 15 provinser.168
Kaminski tillägger: ”Det jag skulle vilja se är en revolution inom hälso- och sjukvårdsindustrin, så att vi i ett tidigt skede av ingripandet, när någon behöver känslomässig hjälp, utöver rådgivning erbjuder terapeutiska metoder som är mycket säkrare och mycket mer holistiska. Om dessa inte fungerar kan vi överväga starkare kemiska alternativ.”
För någon som är självmordsbenägen eller psykotisk kan ett omedelbart ingripande i hjärnan i form av medicinering vara nödvändigt. ”Om handen är i elden kan man inte direkt gå över till att ge ett botemedel för att läka handen”, säger Kaminski. ”Det första man måste göra är att få ut handen ur elden.” Det är dock viktigt att komma ihåg att ett lugnande medel eller ett antidepressivt medel aldrig är ett botemedel, varnar hon. Snarare ändrar det bara tillfälligt beteendet och gör det möjligt för hjärnan att fungera annorlunda.
Dessa fakta verkar tyvärr ha glömts bort. Kaminski pekar på en alarmerande trend i användningen av läkemedel. ”Det är helt enkelt samvetslöst för mig hur många människor som sätts på psykiatriska läkemedel i en handvändning.” Statistik över den enorma ökningen av förskrivningen av sådana läkemedel under de senaste två decennierna visar vad Kaminski kallar ”normaliseringen av psykiatrin”
Med andra ord, säger hon, ”mer och mer och mer och mer av befolkningen medicineras”. Om någon kommer in och lider av slöhet, panik, ångest eller PTSD , medicinerar vi dem genast. Barn medicineras. De äldre medicineras. Fångar medicineras.” Vad medicineringen gör är att beröva individer förmågan att hantera sin själ och de budskap den har att förmedla, säger hon. ”Oavsett om det är medvetet eller omedvetet håller vi faktiskt på att utveckla en modell som berövar människor deras utvecklingsförmåga. Det finns en trend, både inom psykiatrin och medicinen, att medicinera bort problem.”
Användningen av psykiatriska läkemedel är beteendemodifiering för att hjälpa människor att anpassa sig till sina liv som de är, enligt Kaminski. ”Det är inte en transformativ modell av en människa. Det är en beteendeanpassningsmodell.” Hon ser resultaten av detta hos människor som kommer till henne och som har tagit psykiatriska läkemedel ett tag – det finns ingen rörelse i deras liv.
Den psykiatriska läkemedelsmodellen verkar också främja idén om att ”vi på något sätt ska ha ett smilande ansikte hela tiden”, observerar hon. ”Sanningen är att livet gör ont. Det finns misslyckanden och besvikelser.”
Kaminski föreställer sig utvecklingen av en annan modell för mänsklig potential, en modell som inte bara försöker åtgärda utan frågar varför sammanbrottet inträffade. ”Vad står i vägen för att den personen ska kunna gå vidare och bli en mer kärleksfull och produktiv person i det mänskliga samhället? Det är för mig målet med blomsteressensterapi – att väcka människor till liv, även om det är smärtsamt. När vi öppnar vårt hjärta för att ta risker blir våra liv mer hälsosamma, mer hela”

.