Historiskt sett antog vi, utan att tänka efter, att alla helt enkelt är biologiskt manliga eller kvinnliga – även om vi har blivit alltmer medvetna om att inte alla individer känner att de är det kön som motsvarar deras födelsekön. Inom ramen för detta binära tankesätt har vi också räknat med att med det biologiska könet följer en matchande könsidentitet, tankar, känslor, uttryck och beteenden – dock, till skillnad från kön, i varierande grad. Det vill säga, vi vet att vissa pojkar känner sig och beter sig mer som en man än andra pojkar; vissa flickor känner sig och beter sig mer som en kvinna än andra flickor. Att tänka utanför dessa köns- och genuslådor är ganska skrämmande för vissa, särskilt i generationer som är äldre än millenniegenerationerna. Enligt författaren Urquhart är det som de inte kan förstå att vissa individer ”känner sig begränsade av en kultur som insisterar på att de ska vara antingen manliga eller kvinnliga, med alla de förväntningar, antaganden och stereotyper som följer med valet av en av dessa identiteter.”
Vi har länge känt till de risker som barn och ungdomar utsätts för när de av sin familj och sina jämnåriga betraktas som icke könsanpassade. Det är skrämmande för en ungdom att bli retad för att han eller hon är ”köns olämplig”. Det är faktiskt troligt att den främsta orsaken till att icke heterosexuella ungdomar blir retade inte är deras sexualitet utan deras könsuttryck. Därför hade mamman anledning att vara orolig för sitt könsqueera barn.
Definition av könsqueera (GQ)
En GQ eller icke-binär person är någon som känner att det upplevda könet inte stämmer överens med socialt konstruerade normer för det biologiska könet. Detta kan gälla deras tankar, känslor, beteenden och, viktigast av allt, deras könsidentitet. Även om GQ:s varierar enormt i sina könsupplevelser och preferenser delar de, enligt Urquhart, ”ett djupt, ihållande obehag av att bara förknippas med det binära kön som tilldelats dem från barnsben”.”
Enligt Richards och kollegor har GQs ”ett kön som varken är manligt eller kvinnligt och kan identifiera sig som både manligt och kvinnligt vid en och samma tidpunkt, som olika kön vid olika tidpunkter, som inget kön alls eller bestrider själva idén om endast två kön”. Lyckligtvis för dessa individer ”erkänns könsidentiteter utanför det binära könet kvinna och man i allt högre grad i juridiska, medicinska och psykologiska system och diagnostiska klassificeringar i linje med den framväxande närvaron och förespråkandet av dessa grupper av människor”. De förblir dock marginaliserade och riskerar att utsättas för offer och diskriminering.
GQ-paraplyidentiteter
Brygga dig själv, för variationen som är inneboende bland GQ:s har resulterat i många ytterligare etiketter inom ramen för genderqueer. Här är några av de vanligaste enligt Giddins:
1. Genderfluid: Identifiera sig som manlig, kvinnlig eller icke-binär vid olika tillfällen eller omständigheter
2. Third-gender: ”Hirja” i Indien eller ”Two-spirit” i indianska kulturer
3. Amalgagender: Intersexuella personer som föds med en blandad manlig/kvinnlig anatomi
4. Demigender: En svag eller partiell koppling till ett visst kön (demigirl eller demiboy)
5. Bigender: Att ha två könsidentiteter antingen samtidigt eller att växla mellan de två
6. Pangender: Identifiera sig med ett stort antal olika kön
7. Agender: Saknar kön, är könlös eller bryr sig inte om könsidentitet
Urquhart lade till flera andra: trigender, neutrois, trans*, transmaskulin, transfeminin, bear, butch, femme, boi, genderfree och androgyne. Många av dessa är överlappande och ständigt föränderliga, vilket kan orsaka, varnade Urquhart, ”ett hinder för ökad förståelse och acceptans av genderqueer individer av dem som befinner sig utanför” GQ-subkulturen.
Hur mäter man GQ?
GQ dyker sällan upp i enkäter när individer tillfrågas om sitt kön. Snarare ska de kryssa i rutan pojke eller flicka. Om Hyde och hennes kollegor fick bestämma skulle deltagarna uppmanas att rapportera sin könsidentitet på icke-binära sätt, med alternativ som ”kvinna”, ”man”, ”transgender kvinna”, ”transgender man”, ”transgender man”, ”genderqueer” och ”annat”. De skulle också kunna svara på en öppen fråga: ”Vad är ditt kön?”. Om de anger en självbeteckning som ”genderqueer” kan de utveckla andra självbeteckningar (se ovan) som för närvarande används av icke-binära personer och personer med avvikande könstillhörighet.
Är det en kategori eller ett spektrum?
En fråga som förbryllar mig är att förstå om genderqueer representerar en kategori, en identitet eller en beskrivning längs ett spektrum mellan man/pojke/man och kvinna/flicka/kvinna. Kanske är det alla tre…
Hur många GQ:s finns det?
Detta är förvisso okänt, men det är troligen en liten andel. Flera nyligen genomförda studier ger oss en liten fingervisning. I ett stort nederländskt urval rapporterade cirka 5 procent av dem som tilldelades manlig identitet vid födseln och 3 procent av dem som tilldelades kvinnlig identitet vid födseln en ”ambivalent könsidentitet” (en lika stor identifiering med det andra könet som med det kön som tilldelades dem vid födseln). Ungefär 1 procent beskrev en ”inkongruent könsidentitet” (en starkare identifiering med det andra könet än det kön som tilldelades dem vid födseln). Hur många av dessa personer som identifierar sig som GQ är okänt, men det är uppenbart att detta är övre gränsvärden. I ett flamländskt urval var förekomsten av ”könsambivalens” eller icke-binärt kön dubbelt så hög hos dem som föddes som kvinnor (4 procent) som hos dem som föddes som män.
Är det könsskillnader?
Men även om min känsla är att betydligt fler födda kvinnor än män identifierar sig som GQ, så ger dessa två studier motstridiga svar. Den skenbara dominansen av kvinnor kan bero på att de flesta av de synliga GQ:arna föddes som kvinnor.
Bottom Line
Och även om vi kanske inte förstår GQ:arna, är det ingen självklarhet att lyssna på deras erfarenheter av kön och stödja deras beslut att identifiera sig som genderqueer. De flesta GQs är förlåtande om vi glider av genom att använda ett olämpligt pronomen, särskilt om vi ber om ursäkt. Jag håller med Urquhart, att acceptera GQs för den de är betyder inte att vi måste ge upp vår egen binära köns- och genusvärld; det betyder bara att vi inte ska påtvinga alla den. Vi kan lära oss något om den världen genom att lyssna på dem för vilka standardiserade köns- och genuskategorier inte fungerar.