I dag ska vi ta en kort titt på de romerska dagarna och veckorna som, förutom många andra saker, är ett av deras arv till oss.

En del av en romersk kalender som visar kalendrar, nones, ides och vissa högtider etc.

De romerska månadsdagarna numrerades inte seriellt som de gör idag. De numrerades i förhållande till tre specifikt namngivna dagar. Det var från dessa tre specifika dagar som de andra datumen räknades i efterhand.

Kalendae

(Kalends – månadens första dag och ursprunget till vårt ord ”kalender”)

Nonae

(Nones – den nionde dagen före Ides, eller den femte dagen i månaden; sjunde i en 31-dagars månad; ursprungligen motsvarade Nonae den första kvartsmånen i månmånaden)

Idus

(Ides – den trettonde dagen; eller den femtonde dagen i en 31-dagars månad; Ides motsvarade ursprungligen fullmånen i månmånaden)

Ides i mars – datumet för Caesars mord

Dessa är alltså de ”speciella” dagarna i den romerska månaden. Men hur räknade de resten?

Dagen numrerades eller namngavs efter sin plats så många dagar före (ante diem) Kalends, Nones eller Ides i månaden.

Om du någonsin försöker läsa romerska datum kommer du också att märka att de alltid är förkortade.

Fragment av Fasti Praenestini för månaden Aprilis (Wikimedia Commons)

Detta är alltså dagarna i den romerska kalendern, men hur är det med veckorna? Hade de exakt samma veckodagar som vi har? Eller snarare, har vi samma som romarna?

En romersk marknadsdag

Marknadsdagen var en vilodag från jordbruksarbetet, en tid för att ta produkterna eller boskapen till marknaden.

I Rom ska det tidigaste omnämnandet av en sjudagarsvecka vara från Augustus’ tid (27 f.Kr. – 14 e.Kr.). Detta antogs så småningom officiellt av kejsar Konstantin år 321 e.Kr.

Kejser Augusts

.