Vad är en Qipao? Qipao-klänningens historia – LTL:s guide till Qipao

När någon ber dig föreställa dig en kinesisk klädsel är det ofta en qipao som du kommer att tänka på.

Kanske i en rökig, art-deco-stiliserad nattklubb i 1930-talets Shanghai?

Och bäras av en skådespelerska i en Hongkongfilm från 1960-talet?

I den här bloggen kommer vi att ta en titt på qipaos ursprung och historia.

Vi kommer också att se hur qipao påverkades av den tidens kultur och hur den faktiskt också påverkade kulturen och samhället.

Qipao har en intressant historia som innefattar Qingdynastins (1644-1912) uppgång och fall, Kinas republik (1911-1949), kvinnornas frigörelse, Kinas öppnande, västerlandisering och en återupplivning på 1980-talet. Som vi kommer att se kan qipao till och med gå så långt tillbaka som till Han-dynastin (221-206 f.Kr.)!

Det råder oenighet om qipaos exakta ursprung. Det verkar finnas tre huvudsakliga konkurrerande teorier.

Vad som är intressant är vad dessa tre teorier har gemensamt.

De är alla överens om att qipao påverkades av utländska kläder. Den exakta källan och graden av påverkan är dock omdiskuterad.

Låt oss ta en titt på dessa teorier:

Qipaos historia – teori 1: Qipao och manchurerna

Den första teorin är att qipao är starkt besläktad med den manchuriska mantalsdräkt som kallades ”chángpáo” 長袍 och som var likadan för män och för kvinnor.

Under den tidiga Qingdynastin var alla han-kinesiska män skyldiga att bära kläder i manchu-stil.

Senare var det endast regeringstjänstemän och män i en viss samhällsklass som var skyldiga att bära kläder i manchu-stil.

Den manliga versionen kallades 長衫 chángshān, som genom kantonesiskan (chèuhng sàam) fick det engelska namnet ”cheongsam” för kvinnornas klädsel.

Vad som är intressant här, är att på grund av klädkraven för män blev männens klädselsstil mycket manchurisk på relativt kort tid.

Även bland de män som enligt lag inte var skyldiga att bära dessa kläder blev manchu-stilen mycket populär.

Qipao var den kvinnliga versionen av chángpáo-kåpan och tog lång tid att få acceptans hos Han-kvinnor. Kvinnors klädsel på den tiden påverkades mycket mindre av manchurerna, vilket utan tvekan berodde på att det inte fanns några lagstadgade krav på kvinnor.

Den tidiga manchuriska qipao var helt annorlunda än den qipao som vi känner till från Kina i dag. Den manchuriska qipao var inte kroppsnära, utan var i själva verket säckig, särskilt för att dölja bärarens figur.

Qipaos historia – Teori 2: Qipao i det gamla Kina

Den andra teorin hävdar att qipao funnits i Kina sedan västra Zhou-dynastin (1046 f.Kr.-771 f.Kr.), mer än två tusen år före Qing-dynastin.

Enligt Yuan Jieying (袁杰英), författare till boken ”Chinese Cheongsam”, har qipao flera likheter med en smal, rak kjol som var populär bland kvinnor under västra Zhou.

Qipao har också vissa likheter med en lång klänning i ett stycke som var populär bland kvinnor under Han-dynastin.

Det är då troligt, enligt denna teori, att dessa antika klänningar införlivade vissa idéer och drag från Manchu-klänningen för att bli den qipao som vi känner till i dag.

Qipaos historia – Teori 3: Utlandsanknytning

Den tredje och sista teorin, som Bian Xiangyang (卞向阳) föreslog i sin bok ”An Analysis on the Origin of Qipao”, är att qipao föddes under Kinas republiks dagar, då folk var öppna för och accepterade utländska influenser.

Qipao är alltså en blandning av västerländska klädstilar i kombination med traditionella kinesiska stilar och mode.

I synnerhet betonas likheterna med västen och den endelade klänningen som var populär bland västerländska kvinnor på den tiden för att stödja denna teori.

Kina, och i synnerhet Shanghai, genomgick en fas av öppnande under Kinas republikanska dagar.

Västerländskt inflytande kan inte ignoreras när man talar om qipao, frågan är dock hur stort detta inflytande var exakt.

Till höger kan vi se en annons från 1930-talet där en Qipao bärs av en flicka.

Det är anmärkningsvärt att annonsen är för ett ganska stort varumärke, Coca Cola, vilket ger Qipao en enorm exponering!

Det brinnande 20-talet i Shanghai

Den första teorin, om den mandschuiska klänningen, tycks ha den största acceptansen idag. En anledning till detta kan vara hur qipao blev populär.

En av de tidiga användarna av qipao var Madame Wellington Koo, Republiken Kinas första dam. Hennes känsla för stil och mode beundrades vida omkring, och hennes stil innehöll ofta Manchu-kläder, anpassade till modern tid.

Madame Koo anses också allmänt ha populariserat den längre sidoslitsen som ofta ses i moderna qipaos, före henne gick slitsen vanligtvis upp till ankeln, men inte högre.

Den snävare passformen, det högre snittet och den högre slitsen berodde alla på en önskan om en modernare och mer västerländsk version av qipao.

Damerna från det höga samhället med madame Koo i spetsen populariserade den moderna qipao i Shanghai under 1920-, 30- och 40-talen.

På shanghainesiska kallades qipao för zansae, vilket helt enkelt kan översättas till ”lång klänning”, på mandarin kallades den för chángshān och på kantonesiska för chèuhngsāam, för att slutligen hamna som ”cheongsam” på engelska.

Hur har qipao utvecklats?

Det är också intressant att titta på hur qipao och dess accessoarer utvecklats parallellt med varandra.

I början bars qipao uteslutande med byxor. En av de största innovationerna inom kvinnomode i början av 1900-talet var faktiskt nylonstrumpan.

Den högre skärningen och den högre slitsen användes för att visa upp detta nya modeplagg.

I dag bärs qipao ofta med bara ben. Den vietnamesiska traditionella klänningen Ao Dai liknar qipao och bärs uteslutande med byxor.

I takt med att det västerländska modet förändrades, förändrades också qipao. Ärmlösa varianter med hög hals blev populära, vissa qipaos imiterade västerländska balklänningar med till exempel svarta spetsar vid fållen.

I slutet av 1940-talet fanns qipao i en mängd olika färger, skärningar, material och med olika accessoarer.

Den kommunistiska revolutionen 1949 gjorde slut på qipaos popularitet i Shanghai och på fastlandet, men emigranter till Hongkong och Taiwan förde med sig qipao, där den fortsatte att vara populär. Sedan 1980-talet har qipao återupplivats på det kinesiska fastlandet, där qipao används som en modern festklänning, även i officiell egenskap.

Qipao – Feminism och jämställdhet

En av faktorerna som bidrog till qipaos popularitet under perioden 1920-1949 i Shanghai var strävan efter mer jämställdhet och kvinnors frigörelse.

Qingdynastin var förtryckande mot kvinnor. Efter dynastins fall och republikens tillkomst blev kvinnor modiga nog att ropa på frigörelse och jämlikhet.

Kvinnor skulle inte längre tvingas in i traditionella könsroller enligt neokonfucianskt tänkande, tvingas binda sina fötter eller tvingas ha långt hår.

Ett sätt att protestera var genom att kvinnorna bar den traditionellt manliga mantalslängden, changshan.

Från hela vägen tillbaka till Han-dynastin och fram till störtandet av Qing-dynastin 1911 var mäns mantlar i ett stycke, medan kvinnors mantlar var två stycken.

Kvinnor var förbjudna att bära mäns mantlar i ett stycke, men detta var på väg att upphöra.

Under republikens tidiga dagar sågs qipao som ett politiskt uttalande. Det uttalandet var ett främjande av jämställdhet mellan könen, och de tidiga republikanska qipaoerna färgades ofta i svala, återhållsamma färger.

Efter Qingdynastins fall öppnade Kina upp sig för världen igen, unga kineser åkte utomlands för att studera och hamnarna öppnades återigen upp för utländsk handel.

Detta resulterade i ett inflöde av utlänningar som med sig förde med sig nya idéer och tankar, samt nya västerländska kläder. Qipao fångades upp i denna perfekta storm av samhällsomvälvningar och nya idéer och påverkades därför av idéer och mode från när och fjärran.

På 1930-talet hade qipao genomsyrat det vanliga samhället och var inte längre ett politiskt ställningstagande. Kvinnor i alla åldrar och i alla samhällsklasser bar qipao, både kändisar och arbetarkvinnor.

Det var på 30- och 40-talen som qipao verkligen kom till sin rätt.

Mindre säckig och mer formsydd, kortare, från fotlängd till ovanför knäet, och nya stilar av kragar och ärmar lades också till. Resultatet blev vad vi skulle betrakta som den moderna qipao. Qipao var inte längre en säckig klänning för att dölja eller ett politiskt verktyg.

Nu var qipao en modern, moderiktig klänning för den nya generationen kinesiska kvinnor.

Qipaos på senare år

Från 1949 och fram till 1970-talet var qipao inte särskilt populär i Fastlandskina på grund av den politiska verkligheten i den tiden.

Däremot använde arbetande kvinnor i Hongkong och Taiwan qipaoinspirerade kläder när de gick till jobbet, vanligen skräddarsydda av bomull eller ull och med en matchande jacka.

Detta ersattes dock av kontorskläder i västerländsk stil under 1960- och 1970-talen. Dessa västerländska kläder sågs som mer praktiska och moderna, och eftersom de inte behövde skräddarsys var de ofta också billigare.

Den qipao-återupplivning i 1980-talets fastlandskina, som vi nämnde tidigare, backades upp av den kinesiska regeringen på den tiden.

Det klargjordes uttryckligen att qipao var en del av den kinesiska kulturen och traditionen. I dag kan man fortfarande se qipaos bäras i formella sammanhang som bröllop, galor eller till och med officiella diplomatiska evenemang.

Man kan också se qipao i vissa tjänstebranscher, vissa restauranger, hotell och flygbolag använder qipao, eller qipaoinspirerade uniformer för sin kvinnliga personal.

Qipao finns lätt att köpa i hela Kina, både online och offline. Priserna varierar kraftigt. En utsmyckad qipao tillverkad av det finaste siden av en skräddare i Shanghai kan lätt kosta tiotusentals RMB.

Å andra sidan kan en snabb sökning på Taobao ge dig en qipao tillverkad av siden för ett par hundra RMB, kanske mindre om du handlar runt.

Qipaos av syntetiska fibrer kan fås för 20 RMB eller mindre.

Vi hoppas att du gillade vår blogg om Qipaos historia, har du någonsin ägt en Qipao? Har vi inspirerat dig till att skaffa en egen? Släpp en kommentar nedan!

Qipao – Vanliga frågor

Vill du ha mer från LTL?

Om du vill höra mer från LTL Mandarin School kan du gå med i vår sändlista. Vi ger massor av praktisk information om att lära sig kinesiska, användbara appar för att lära sig språket och allt som händer på våra LTL-skolor! Anmäl dig nedan och bli en del av vår ständigt växande gemenskap!

Hur är det med kinesiska lektioner online? Vi har de bästa lärarna, allt från ditt eget hem!