Was ist der Día de los Muertos (Tag der Toten)?

Die Tradition des Día de los Muertos („Tag der Toten“) erstreckt sich über ganz Lateinamerika, ist aber am stärksten mit Mexiko verbunden. Die Ureinwohner glaubten, dass die Seele des Menschen nach dem Tod nicht stirbt, sondern in Mictlan, einem Ort der Ruhe, weiterlebt. Im Laufe der Zeit verschmolz dieses prähispanische Fest mit dem katholischen Allerseelenfest und entwickelte sich zum heutigen Día de los Muertos.

Heute wird der Tod als Übergang von einem Leben zum anderen betrachtet, und das Fest Día de los Muertos ist eine Zeit der Kommunikation zwischen den Lebenden und den Verstorbenen. Es wird geglaubt, dass die Seele des Verstorbenen das Haus besucht, in dem er oder sie gelebt hat. Es ist ein fröhliches, farbenfrohes Fest, bei dem der Tod gewürdigt wird und die Verstorbenen in Erinnerung gerufen werden, um die Freuden des Lebens zu feiern.

Überall in Mexiko werden in den Häusern Altäre, die las ofrendas („Opfergaben“) genannt werden, aufgestellt, um die Seelen der Verstorbenen zu begrüßen. Hausaltäre werden mit Ringelblumen (der Blume der Toten), Lieblingsspeisen wie Tamales, Tortillas, Kürbis und Mole, Kerzen, Weihrauch (Kopal), Spielzeug und anderen Verlockungen sowie Gegenständen des persönlichen Gebrauchs geschmückt. In manchen Fällen führt ein Pfad aus Blütenblättern die Seelen zu ihren Hausaltären.

Opfer, Darstellungen und ihre Bedeutungen:

• Die Erde – dargestellt durch die Ernte. Die Seelen werden durch den Duft der Ernte genährt. Wachteln und Vögel werden durch den Kratzer und den Samen auf dem Altar gefüttert.
• Der Wind – dargestellt durch ein sich bewegendes Objekt, das so schnell ist wie der Wind. Seidenpapier (unser papel picado) wird verwendet, um den Wind darzustellen.
• Wasser – wird in einem Behälter platziert, damit die Seelen ihren Durst nach der langen Reise zum Altar stillen können.
• Feuer – wird durch Wachskerzen dargestellt. Jede Seele wird durch eine brennende Kerze repräsentiert, und eine zusätzliche wird für die vergessene Seele aufgestellt.
• Salz – stellt die Reinigung dar.
• Kopal oder Weihrauch – wird verbrannt, um die Seelen durch seinen Duft zu leiten.
• Ringelblumen (cempasuchitl) – werden am Eingang des Hauses verstreut und bilden einen Weg zum Altar.
• Matte oder Teppich – wird am Fuß des Altars gelegt, damit die Seele nach ihrer langen Reise nach Hause ausruhen kann.
• Papel Picado – spezielles Papier, das in Form von Schmetterlingen und anderen symbolischen Ikonen geschnitten ist. Repräsentiert den Wind.
• Schmetterlinge – symbolisches Symbol, das den Glauben in einigen Gegenden Mexikos repräsentiert, dass, wenn der Verstorbene diese Welt verlässt und am frühen Morgen des 2. Novembers ins ewige Leben übergeht, seine Seele als Schmetterling auf die Erde zurückkehrt, um seine Lieben zu besuchen.

Die Ofrendas stellen eine Erinnerung an den Verstorbenen dar, eine Erinnerung daran, dass das Leben ewig ist und dass die Anwesenheit des verstorbenen geliebten Menschen immerwährend ist. Die Ofrendas zeugen von der Zuneigung zu den Verstorbenen und sind Ausdruck der Liebe zum Leben.

Altäre werden traditionell am 30. und 31. Oktober errichtet und am 2. November wieder abgebaut. Es wird geglaubt, dass die Seelen der Kinder zuerst zurückkehren, daher werden am 31. Oktober Altäre mit ihren Lieblingsspeisen und -spielzeugen aufgestellt. Am 1. November kommen die Seelen der verstorbenen Erwachsenen, und in Erwartung ihrer Rückkehr werden die würzigeren Speisen zusammen mit anderen irdischen Genüssen wie Früchten, Nüssen, Schokolade und Schnaps aufgestellt. Da die Seelen sich nur an den Aromen dieser Opfergaben erfreuen können, sind die Speisen, Blumen und Weihrauch würzig und aromatisch. Später wird im Kreise von Freunden und Familie ein Festmahl gefeiert.

Zur Feier der Tradition des Día de los Muertos, die sich über ganz Mexiko bis in die Sonoran-Wüste erstreckt, hat das Wüstenmuseum einen traditionellen Día de los Muertos-Altar aufgestellt. In Mexiko sind die Feierlichkeiten und Altäre zum Día de los Muertos von Dorf zu Dorf unterschiedlich und basieren auf den eigenen Traditionen. Hier im Museum wollen wir die traditionellen Themen des Día de los Muertos ehren und sie gleichzeitig mit unserer Organisation und unserer Geschichte in Einklang bringen.

Unser diesjähriges Thema ist das Gedenken an die Tiere und Pflanzen, die das Museum und die Sonoran-Wüste zu einem so besonderen Ort machen. Helfen Sie uns, den Altar zu schmücken, der dem Monarchfalter gewidmet ist, dessen Ankunft in Zentralmexiko jeden Winter seit langem mit der Rückkehr der Seelen der Verstorbenen in Verbindung gebracht wird. Die Museumsabteilungen haben sich mit Fotos und anderen Erinnerungsstücken an unserem Gemeinschaftsaltar beteiligt. Dazu gehören Erinnerungen an Tiere, die heute verstorben sind, aber einst Teil der Sammlung des Wüstenmuseums waren, sowie an gefährdete oder ausgestorbene Tiere und Pflanzen der Sonora-Wüste.

Der Altar wird der Öffentlichkeit zugänglich gemacht und steht den von uns gegangenen Menschen von Freitag, dem 29. September, bis Montag, dem 6. November, für irdische Besuche zur Verfügung. Zusätzlich zu unseren Gaben finden sich auf dem Altar auch traditionelle Gaben für den Día de los Muertos – Ringelblumen, Kerzen, Papel Picado, Zuckerschädel, Pan de Muerto (Totenbrot), die Jungfrau von Guadalupe (Mexikos Schutzpatronin) und andere symbolische Gaben