Bakgrundsinformation om Dia de los Muertos

, Author

Vad är Día de los Muertos (de dödas dag)?

Día de los Muertos-traditionen (”de dödas dag”) finns i hela Latinamerika, men är mest känd i Mexiko. Ursprungsbefolkningen trodde att vid döden dog inte individens själ, utan att de fortsatte att leva vidare i Mictlan, en viloplats. Med tiden smälte detta förspanska firande samman med det katolska firandet av All Soul’s Day och har utvecklats till dagens Día de los Muertos-firande.

I dag uppfattas döden som en övergång från ett liv till ett annat och Día de los Muertos-firandet är en tid för kommunikation mellan de levande och de avlidna. Man tror att den dödes själ skulle besöka det hem där han eller hon bodde. Det är ett glatt, färgstarkt firande där döden hedras och de avlidna minns och lockas tillbaka för att fira livets glädjeämnen.

I hela Mexiko ställs altare som kallas las ofrendas (”offergåvor”) upp i hemmen för att välkomna de dödas själar hem. Hemmen dekoreras med ringblommor (de dödas blomma), favoriträtter som tamales, tortillas, pumpa och mole, stearinljus, rökelse (copal), leksaker och andra lockelser samt föremål för personligt bruk. I vissa fall leder en stig av blomblad själarna till deras hemaltare.

Offerter, representationer och deras betydelser:

  • Jorden – representerad av grödan. Själarna matas av aromen från skörden. Vaktlar och fåglar matas av skrapet och fröna på altaret.
  • Vinden – representeras av ett rörligt föremål som är lika snabbt som vinden. Silkespapper (vårt papel picado) används för att representera vinden.
  • Vatten – placeras i en behållare så att själarna kan släcka sin törst efter den långa resan för att nå altaret.
  • Eld – representeras av vaxljus. Varje själ representeras av ett tänt ljus och ett extra ljus placeras för den glömda själen.
  • Salt – representerar rening.
  • Kopal eller rökelse – bränns för att vägleda själarna genom sin doft.
  • Blommor av ringblommor (cempasuchitl) – sprids längs husets ingång och bildar en stig mot altaret.
  • Matta eller matta – placeras vid foten av altaret för att själen ska kunna vila efter sin långa resa hem.
  • Papel Picado – speciellt papper klippt i form av fjärilar och annan symbolisk ikonografi. Representerar vinden.
  • Fjärilar – symbolisk ikon som representerar tron i vissa områden i Mexiko att när den avlidne lämnar denna värld och går över till det eviga livet tidigt på morgonen den 2 november, återvänder själen till jorden i form av en fjäril för att besöka sina nära och kära.

Ofrendorna representerar ett minne av den bortgångne, en påminnelse om att livet är evigt och att närvaron av den avlidne nära och kära är evig. Ofrendorna talar om tillgivenhet för den avlidne och är ett uttryck för kärlek till livet.

Altars byggs traditionellt den 30 och 31 oktober och tas ner den 2 november. Man tror att barnens själar återvänder först, så altare lastade med deras favoritmat och leksaker ställs ut den 31 oktober. Den 1 november anländer de avlidna vuxnas själar, och i väntan på deras återkomst ställs de mer kryddiga livsmedlen ut tillsammans med andra jordiska läckerheter som frukt, nötter, choklad och sprit. Eftersom själarna bara kan njuta av aromerna från dessa offergåvor är maten, blommorna och rökelsen kryddiga och aromatiska. En festmåltid avnjuts senare av vänner och familj.

För att fira Día de los Muertos-traditionen som sträcker sig över hela Mexiko och når in i Sonorans ökenregion har Desert Museum skapat ett traditionellt Día de los Muertos-altare. I Mexiko är varje bys firande och altare för Día de los Muertos olika, baserat på deras egna unika traditioner. Här på museet vill vi hedra de traditionella Día de los Muertos-teman samtidigt som vi gör dem unika för vår organisation och vår historia.

Vårt tema i år kommer att vara att hedra de djur och växter som gör museet och Sonoranöknen till en så speciell plats. Hjälp oss att dekorera altaret tillägnat monarkfjärilen, vars ankomst till centrala Mexiko varje vinter länge har förknippats med de avlidnas återvändande själar. Museets avdelningar har deltagit genom att bidra med fotografier och andra minnen till vårt gemensamma altare. Bland bidragen finns minnen av djur som nu är avlidna men som en gång ingick i Ökenmuseets samling och utrotningshotade eller utdöda djur och växter i Sonoranöknen.

Altaret kommer att ställas ut för allmänheten och kommer att vara tillgängligt för de bortgångna för jordiskt besök från och med fredagen den 29 september till och med måndagen den 6 november. Förutom våra offergåvor finns på altaret även traditionella offergåvor från Día de los Muertos – ringblommor, ljus, papel picado, sockerkallar, pan de muerto (de dödas bröd), Guadalupes jungfru (Mexikos beskyddare) och andra symboliska offergåvor

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras.