In einem Bericht mit dem Titel „100 Years of Anti-Arab and Anti-Muslim stereotyping“ von Mazin B. Qumsiyeh, Direktor für Medienarbeit des American Arab Anti-Discrimination Committee, wird das beschrieben, was einige in der arabisch-amerikanischen Gemeinschaft als „das Drei-B-Syndrom“ bezeichnen: „Araber werden im Fernsehen und in Filmen entweder als Bombenleger, Bauchtänzer oder Milliardäre dargestellt“, wobei arabische Männer entweder als Terroristen oder als reiche Ölmänner und arabische Frauen als Sexobjekte dargestellt werden. In dem Bericht wird auch erwähnt, dass sogar Karikaturen arabische und muslimische Menschen beleidigen und dass die Menschen, die in den USA leben und mit der dortigen Gemeinschaft interagieren, am stärksten von diesen Stereotypen betroffen sind, da sie in vielen Punkten anders behandelt werden. Der Bericht erklärt auch, dass diese Stereotypen nicht nur psychologischen Schaden verursachen (Kultur, Beleidigung), sondern auch zu Handlungen beitragen, die physisch schädlich sind, indem sie eine Gruppe zuerst entmenschlichen, bevor sie sie angreifen. Laut Mazin B. Qumsiyeh:

Thomas Edison drehte 1897 einen Kurzfilm für sein patentiertes Kinetoskop, in dem „arabische“ Frauen in verführerischer Kleidung tanzen, um ein männliches Publikum zu verführen. Der Kurzfilm hieß Fatima Dances (Bauchtänzerinnen-Stereotyp). Der Trend hat sich im Laufe der Jahre verschoben und wurde insbesondere während der Ölkrisen in den siebziger Jahren für kurze Zeit von den „Milliardären“ dominiert. In den letzten 30 Jahren sind jedoch die „arabischen Bombenleger“ das bei weitem vorherrschende Stereotyp.

In einem am 28. Juli 1997 in der Los Angeles Times veröffentlichten Artikel bietet Laila Lalami eine 12-Schritte-Anleitung für die Herstellung eines erfolgreichen arabischen Bashing-Films, einschließlich solcher Punkte wie „die Bösewichte müssen alle Bärte haben“, „sie müssen alle Keffiehs tragen“, „sie müssen alle Namen wie Ali, Abdul oder Mustapha haben“ und „sie müssen damit drohen, etwas in die Luft zu jagen.“

Nach den Terroranschlägen vom 11. September werden arabisch-amerikanische Schauspieler noch häufiger als Terroristen dargestellt.

Jack Shaheen, emeritierter Professor für Massenkommunikation an der Southern Illinois University, hat diese Trends in seinem Buch The TV Arab (ISBN 0-87972-309-2) dokumentiert, in dem er mehr als 21 große Filme aus den letzten zehn Jahren aufführt, in denen das US-Militär Araber tötet und Araber als Terroristen oder Feinde der Vereinigten Staaten dargestellt werden. Dazu gehören:

• Iron Eagle (1986)
• Navy SEALs (1990)
• Patriot Games (1992)
• Executive Decision (1996)

In Reel Bad Arabs (ISBN 1-84437-019-4) schreibt Shaheen, dass „das Bild des Arabers im Fernsehen allgegenwärtig ist und Teil der amerikanischen Folklore wird.“ Er schreibt auch, dass Araber „in der amerikanischen Populärkultur immer wieder als Milliardäre, Bombenleger und Bauchtänzerinnen auftauchen“

Arabische Moslems sind Fanatiker, die an einen anderen Gott glauben, die das menschliche Leben nicht so sehr schätzen wie wir, die darauf aus sind, uns (den Westen) mit ihrem Öl oder mit ihrem Terrorismus zu vernichten; die Männer versuchen, unsere Frauen zu entführen und brutal zu verführen; sie haben keine Familie und leben an einem primitiven Ort (der Wüste) und verhalten sich wie primitive Wesen. Die Frauen sind unterwürfig – sie ähneln schwarzen Krähen – oder wir sehen sie als stumme, etwas exotische Haremsdamen dargestellt.

Die Filme, die Shaheen als die fünf schlechtesten in Bezug auf die negative Darstellung von Arabern in modernen Filmen identifiziert, sind:

• Rules of Engagement (2000); „ein Film, der die Tötung arabischer Frauen und Kinder durch US-Marines ‚rechtfertigt‘.“
• The Delta Force (1986)
• Death Before Dishonor (1987)
• True Lies (1994); „Arnold S. INC.“ schießt auf tote Palästinenser wie Tontauben. „
• Wanted: Dead or Alive (1987); „Arabische Schläger… planen, Los Angeles in Brand zu setzen… und Millionen zu töten.“

Das Problem dieser Stereotypen steht im Mittelpunkt des halb-autobiografischen Films Driving to Zigzigland, in dem der Schauspieler/Taxifahrer Bashar Daas bei Vorsprechen für US-Filme immer wieder als arabisch-muslimischer Extremist gecastet wird.