Frage: „Wer war Noah in der Bibel?“
Antwort: Wir hören zum ersten Mal von Noah in Genesis 5, das mit „Das ist das Buch der Geschlechter Adams“ beginnt. Dies ist ein wiederkehrender Satz in der Genesis, und in Kapitel 5 wird die göttliche Linie von Seth im Gegensatz zur weltlichen Linie von Kain beschrieben (Genesis 4:17-24). Geht man davon aus, dass es keine Generationsbrüche gibt, stellt Noah die zehnte Generation nach Adam dar. Der genealogische Bericht über Noah lautet: „Als Lamech 182 Jahre gelebt hatte, bekam er einen Sohn. Er gab ihm den Namen Noah und sagte: ‚Er wird uns trösten in der Mühsal und der schmerzhaften Arbeit unserer Hände, die der Boden verursacht hat, den der Herr verflucht hat'“ (1. Mose 5,28-29).
Wir sehen von Anfang an, dass Noah etwas Besonderes sein wird, denn er ist das einzige Mitglied dieser Genealogie, dessen Name erklärt wird. Sein Vater, Lamech, erklärt, dass sein Sohn Noah Erleichterung bringen wird („Noah“ klingt wie das hebräische Wort für „Ruhe oder Erleichterung“). Wovon Noah sie befreien sollte, erfahren wir schnell in 1. Mose 6,1-8, wo wir die ungebremsten Folgen des Sündenfalls sehen, wenn die Ungerechtigkeit in der Welt zunimmt. Gott klagt die Menschheit mit diesen Worten an: „Der Herr sah, wie groß die Bosheit des Menschen auf der Erde geworden war, und dass alle Gedanken seines Herzens immer nur böse waren“ (1. Mose 6,5). Gott beschloss, „das Menschengeschlecht, das ich geschaffen habe, und mit ihm die Tiere, die Vögel und das Getier, das sich auf dem Boden bewegt, von der Erde zu vertilgen; denn es reut mich, dass ich sie gemacht habe“ (1. Mose 6,7). Doch auch in dieser Situation gibt es Hoffnung: „Noah aber fand Gnade in den Augen des Herrn“ (1. Mose 6,8). Trotz der zügellosen Bosheit, die auf der Erde exponentiell zunahm, gibt es einen Mann, der hervorsticht – ein Mann, dessen Leben von der Hand der Gnade Gottes geprägt war. Noah fand Gnade vor dem Herrn. Gott war im Begriff, die Welt wegen ihrer Bosheit zu richten, aber er gewährte Noah und seiner Familie seine rettende Gnade.
Genesis 6:9 markiert den Beginn der Fluterzählung, und hier erfahren wir am meisten über Noahs Leben. Wir erfahren, dass Noah ein rechtschaffener Mann war, untadelig in seiner Generation, und dass er mit Gott wandelte. Man kann in dieser Beschreibung von Noahs Leben fast eine Entwicklung der Spiritualität erkennen. Wenn wir sagen, dass Noah gerecht war, wissen wir, dass er Gottes Gebote befolgte (so gut er sie damals verstand und konnte). Er war in seiner Generation untadelig und stach unter den Menschen seiner Zeit hervor. Während sie sich der Ausschweifung hingaben, lebte Noah ein vorbildliches Leben. Schließlich wandelte Noah mit Gott, was ihn in die gleiche Klasse wie seinen Urgroßvater Henoch stellt (1. Mose 5,24); das bedeutet nicht nur ein gehorsames Leben, sondern auch eine lebendige und innige Beziehung zu Gott.
Noahs gehorsames Leben zeigt sich in seiner Bereitschaft, den Befehlen des Herrn bezüglich der Arche ohne Fragen zu gehorchen (1. Mose 6,22; 7,5.9; 8,18). Bedenken Sie, dass Noah und seine Generation höchstwahrscheinlich noch nie zuvor Regen gesehen hatten, und doch befiehlt Gott Noah, ein großes Seeschiff zu bauen, das sich nicht in der Nähe eines Gewässers befindet. Noahs Vertrauen in Gott war so groß, dass er sofort gehorchte. Noahs untadeliges Leben wird deutlich, als er dem Herrn angesichts des nahenden Tages des Zorns gehorcht. Der Apostel Petrus sagt uns, dass Noah ein „Herold der Gerechtigkeit“ war (2. Petrus 2,5), und der Autor des Hebräerbriefs sagt, dass er durch seine gerechten Taten „die Welt verdammte“ (Hebräer 11,7). Während des langen Aufschubs des kommenden Gerichts gehorchte Noah weiterhin treu dem Herrn. Als Beweis für seinen Wandel mit Gott baute Noah nach der Flut einen Altar und brachte Gott Opfer dar (1. Mose 8,20). Die Anbetung war ein zentraler Bestandteil von Noahs Leben.
Abgesehen von der Sintfluterzählung und dem Bericht über seine Trunkenheit in Genesis 9,20-27 wissen wir nicht viel über Noahs Leben. Sicherlich war die Trunkenheit nicht der einzige Fall von Unangemessenheit in Noahs Leben. Wie jeder von uns wurde auch Noah mit einer sündigen Natur geboren. Die Episode seiner Trunkenheit wurde in die Erzählung aufgenommen, wahrscheinlich um die Feindseligkeit zwischen den Kanaanitern und den Israeliten zu erklären. Trotz dieses Vorfalls sehen wir, dass Noah als einer der wenigen außergewöhnlich gerechten Männer in der Geschichte des Volkes Gottes verehrt wurde. Zweimal sagt Gott in Hesekiel 14 durch den Propheten, dass Gott das Volk nicht vor dem Gericht verschonen würde, selbst wenn Noah, Daniel und Hiob im Lande wären. Das ist schon eine rechtschaffene Gesellschaft (Daniel und Hiob). Wir wissen auch, dass Noah in Hebräer 11 als Beispiel für den Glauben angeführt wird, was ein weiterer Hinweis darauf ist, dass Noah als Vorbild für Treue galt und dass er die Art von Glauben hatte, die Gott gefällt (Hebräer 11:6).
Wer war Noah in der Bibel? Praktisch gesehen ist Noah ein Beispiel für ein Leben des Glaubens. In Hebräer 11:7 heißt es über Noah: „Durch den Glauben baute Noah, als er gewarnt wurde über Dinge, die er noch nicht gesehen hatte, in heiliger Furcht eine Arche, um seine Familie zu retten. Durch seinen Glauben verdammte er die Welt und wurde Erbe der Gerechtigkeit, die aus dem Glauben kommt. Noah brauchte Gott nicht zu „prüfen“, bevor er handelte; Gott befahl, und er gehorchte. Das war typisch für Noahs Leben. Noah gehörte zur gottesfürchtigen Linie von Seth, von dem es heißt: „Zu jener Zeit begannen die Menschen, den Namen des Herrn anzurufen“ (1. Mose 4,26). Noah war das Ergebnis des Gehorsams und der Treue der Generationen gegenüber Gott. Wenn wir unser Leben nach dem Vorbild Noahs gestalten wollen, gibt es keine bessere Regel als die, „gerecht und untadelig in unserem Geschlecht zu sein und mit Gott zu wandeln.“ Mit anderen Worten: Seid rechtschaffen mit Gott, seid rechtschaffen mit anderen und habt eine ehrfürchtige und anbetungswürdige Beziehung zu Gott. Man kann hier fast die Worte Jesu nachklingen hören, als er auf die Frage des Schriftgelehrten nach dem größten Gebot antwortet (Matthäus 22:37-39).
Theologisch gesehen können wir auch einige Lehren aus Noahs Leben ziehen. In erster Linie zeigt uns das Leben Noahs die ewige Wahrheit, dass wir aus Gnade durch den Glauben gerettet werden (Epheser 2:8). Noah war nicht deshalb ein vorbildlicher Mensch, weil er die gefallene Sündennatur, die wir alle besitzen, irgendwie umgehen konnte. Gottes Gnade war auf ihm, ohne die Noah mit all den anderen bösen Sündern in der Flut untergegangen wäre. Noah ist auch ein Paradebeispiel dafür, dass Gott seine Auserwählten rettet. Wir sehen, dass Gott in Bezug auf das kommende Gericht geduldig war, während Noah die Arche baute (1 Petrus 3,20; 2 Petrus 2,5). Der Herr weiß, wie er die Frommen aus Prüfungen retten kann. Diese Wahrheit wird in 2 Petrus 3:8-9 ausdrücklich erwähnt, wo wir erfahren, dass der Herr das endgültige Gericht aufschieben wird, bis alle Auserwählten zur Umkehr gelangen.
Schließlich dient Noahs Leben als Erinnerung daran, dass das Gericht über die Sünde kommen wird. Der Tag des Herrn wird kommen (2 Petrus 3:10). Jesus benutzt das Leben Noahs als Vorahnung dessen, wie es sein wird, wenn der Menschensohn zum Endgericht wiederkommt (Matthäus 24:37-38; Lukas 17:26-27). Deshalb müssen wir dem Beispiel Noahs folgen und ein „Herold der Gerechtigkeit“ sein und die Worte des Paulus beherzigen: „Darum sind wir Botschafter Christi, und Gott legt durch uns seine Bitte vor. Wir bitten euch im Namen Christi: Lasst euch mit Gott versöhnen“ (2. Korinther 5,20). Wie Noah sind wir in diesen letzten Tagen die Botschafter Christi. Gottes Gericht steht bevor, aber er bietet Versöhnung durch Jesus Christus an. Wir müssen diese Botschaft der Versöhnung zu anderen bringen.