Helena Adiabeenalainen oli tunnettu anteliaisuudestaan; Jerusalemin nälänhädän aikana vuosina 45-46 jKr. hän lähetti Aleksandriasta maissia (viljaa) ja Kyprokselta kuivattuja viikunoita jaettavaksi nälänhädästä kärsivien kesken. Talmudissa (Bava Batra 11a) tämä mainitaan kuitenkin Monobas I:n ansioksi; ja vaikka Brüll pitääkin viittausta Monobasiin dynastiaan viittaavana, Rashi pitää silti kiinni yksinkertaisemmasta selityksestä, jonka mukaan tarkoitetaan Monobasia itseään. Talmud puhuu myös tärkeistä lahjoista, joita kuningatar antoi Jerusalemin temppelille. ”Helena teetti kultaisen kynttilänjalan temppelin oven yläpuolelle.” Tähän väitteeseen lisätään, että kun aurinko nousi, sen säteet heijastuivat kynttilänjalasta ja kaikki tiesivät, että oli aika lukea Shema’. Hän teki myös kultaisen levyn, johon oli kirjoitettu Pentateukin kohta, jonka rabbi luki, kun uskottomuudesta epäilty vaimo tuotiin hänen eteensä. Jerusalemin Talmudissa, traktaatissa Yoma iii. 8, kynttilänjalka ja lautanen sekoitetaan keskenään.
Talmudissa mainitaan esimerkkinä se, miten tiukasti hän noudatti juutalaista lakia:
”Kun hänen poikansa oli lähtenyt sotaan, Helena vannoi, että jos poika palaisi turvallisesti, hänestä tulisi nasiiri seitsemän vuoden ajaksi. Hän täytti lupauksensa ja lähti seitsemän vuoden kuluttua Juudaan. Hilleliläiset kertoivat hänelle, että hänen oli noudatettava lupaustaan uudestaan, ja siksi hän eli nasiirina vielä seitsemän vuotta. Toisen seitsemän vuoden kuluttua hänestä tuli rituaalisesti epäpuhdas, ja hänen oli toistettava nasiirilaisuutensa, joten hän oli nasiirina kaksikymmentäyksi vuotta. Juuda bar Ilai kuitenkin sanoi, että hän oli nasiirina vain neljätoista vuotta.”
”Rabbi Juuda sanoi: ”Kuningatar Helenan sukkah Lyddassa oli korkeampi kuin kaksikymmentä elliä. Rabbeilla oli tapana mennä sisään ja ulos, eivätkä he tehneet siitä mitään huomautuksia'”.” Helena muutti Jerusalemiin, jossa hänet on haudattu pyramidihautaan, jonka hän oli rakentanut elinaikanaan kolme stadia Jerusalemin pohjoispuolelle. Katakombeja kutsutaan ”Kuninkaiden haudoiksi”. Sieltä löydettiin sarkofagi, jossa oli kaksi kaiverrusta, joista hautaepigrammi kuuluu seuraavasti: Ṣaddan Malkata (Palmyrene: צדן מלכתא) ja Ṣaddah Malkatah (arameaksi: צדה מלכתה), jonka tutkijat ovat tulkinneet tarkoittavan: ”Valtiattaremme, kuningatar”. Sarkofagin löysi Louis Felicien de Saulcy 1800-luvulla ja vei sen myöhemmin Ranskaan. Sen uskotaan olevan Adiabeneen kuningatar Helenan sarkofagi.