Kysymys: ”
Vastaus: Kuka oli Nooa Raamatussa? Kuulemme Nooasta ensimmäisen kerran 1. Mooseksen kirjan 5. luvussa, joka alkaa sanoilla ”tämä on Aatamin sukupolvien kirja”. Tämä on toistuva lause 1. Mooseksen kirjassa, ja luvussa 5 kerrotaan yksityiskohtaisesti Seetin jumalallisesta sukupuusta vastakohtana Kainin maalliselle sukupuulle (1. Moos. 4:17-24). Jos oletetaan, että sukupolvien välillä ei ole katkoksia, Nooa edustaa kymmenettä sukupolvea Aadamista. Nooan sukututkimus kuuluu seuraavasti: ”Kun Lamek oli elänyt 182 vuotta, hänellä oli poika. Hän antoi hänelle nimen Nooa ja sanoi: ’Hän on lohduttava meitä vaivannäössä ja käsiemme tuskallisessa vaivannäössä, jonka on aiheuttanut maa, jonka Herra on kirottu'” (1. Moos. 5:28-29).” (1. Moos. 5:28-29)
Heti alusta alkaen näemme, että Nooasta tulee erityinen, sillä hän on tämän sukuluettelon ainoa jäsen, jonka nimi selitetään. Hänen isänsä Lamek toteaa, että hänen poikansa Nooa tuo helpotuksen (”Nooa” kuulostaa hepreankieliseltä sanalta ”lepo tai helpotus”). Saamme nopeasti tietää, mistä Nooan oli määrä vapauttaa heidät 1. Moos. 6:1-8:ssa, jossa näemme syntiinlankeemuksen rajoittamattomat seuraukset, kun vääryys lisääntyy kaikkialla maailmassa. Jumala syyttää ihmiskuntaa näillä sanoilla: ”Herra näki, kuinka suureksi oli tullut ihmisen pahuus maan päällä, ja että kaikki hänen sydämensä ajatusten taipumus oli koko ajan vain pahaa” (1. Moos. 6:5). Jumala päätti ”pyyhkiä maan päältä ihmissuvun, jonka olen luonut, ja heidän kanssaan eläimet, linnut ja maan päällä liikkuvat olennot, sillä minä kadun, että olen ne luonut” (1. Moos. 6:7). Silti tässäkin tilanteessa on toivoa: ”Mutta Nooa löysi armon Herran silmissä” (1. Moos. 6:8). Huolimatta riehuvasta pahuudesta, joka lisääntyi räjähdysmäisesti maan päällä, on yksi mies, joka erottuu edukseen – mies, jonka elämää leimasi Jumalan armon käsi häntä kohtaan. Nooa löysi Herran suosion. Jumala oli lähettämässä tuomiota maailman päälle sen pahuuden vuoksi, mutta hän laajentaa pelastavaa armoaan Nooalle ja hänen perheelleen.
1. Mooseksen kirja 6:9 merkitsee tulvasta kertovan kertomuksen alkua, ja juuri tässä kohtaa saamme eniten tietoa Nooan elämästä. Saamme tietää, että Nooa oli vanhurskas mies, nuhteeton sukupolvessaan, ja että hän vaelsi Jumalan kanssa. Tässä kuvauksessa Nooan elämästä voi melkein nähdä hengellisyyden etenemisen. Sanomalla, että Nooa oli vanhurskas, tiedämme, että hän oli kuuliainen Jumalan käskyille (niin hyvin kuin hän siihen aikaan pystyi ja ymmärsi ne). Hän oli nuhteeton sukupolvessaan ja erottui aikansa ihmisten joukosta. Kun muut harrastivat irstailua, Nooa eli esimerkillistä elämää. Lopuksi Nooa vaelsi Jumalan kanssa, mikä asettaa hänet samaan luokkaan kuin hänen isoisoisänsä Henok (1. Moos. 5:24); tämä ei tarkoita ainoastaan kuuliasta elämää, vaan myös sellaista, jolla on elävä ja läheinen suhde Jumalaan.
Näemme Nooan kuuliaisen elämän osoituksena hänen halukkuutensa noudattaa kyseenalaistamatta Herran käskyjä arkin suhteen (1. Moos. 6:22; 7:5, 9; 8:18). Ajattele, että Nooa ja hänen sukupolvensa eivät mitä todennäköisimmin olleet koskaan ennen nähneet sadetta, ja silti Jumala käskee Nooa rakentamaan suuren merialuksen, joka ei ole missään lähellä vesistöä. Nooan luottamus Jumalaan oli niin suuri, että hän totteli heti. Nooan nuhteeton elämä ilmenee, kun hän tottelee Herraa lähestyvän vihan päivän valossa. Apostoli Pietari kertoo meille, että Nooa oli ”vanhurskauden sanansaattaja” (2. Piet. 2:5), ja heprealaiskirjeen kirjoittaja sanoo, että hän ”tuomitsi maailman” (Hepr. 11:7) vanhurskaalla toiminnallaan. Tulevan tuomion pitkällisen viivyttelyn aikana Nooa jatkoi uskollisesti Herran tottelemista. Todisteena hänen vaelluksestaan Jumalan kanssa Nooa rakensi tulvan jälkeen alttarin ja uhrasi Jumalalle uhreja (1. Moos. 8:20). Palvonta oli keskeinen osa Nooan elämää.
Tulvasta kertovan kertomuksen ja 1. Moos. 9:20-27:ään kirjatun vinjetin hänen juopottelustaan lisäksi emme tiedä paljonkaan Nooan elämästä. Juopottelu ei varmastikaan ollut ainoa tapaus, jossa Nooan elämässä ilmeni sopimattomuutta. Kuten me kaikki, Nooa syntyi syntiluontoisena. Jakso hänen juopottelustaan sisällytettiin kertomukseen enemmän kuin todennäköisesti selittämään kanaanilaisten ja israelilaisten välistä vihamielisyyttä. Tästä tapauksesta huolimatta näemme, että Nooaa kunnioitettiin yhtenä harvoista poikkeuksellisen vanhurskaista miehistä Jumalan kansan historiassa. Kahdesti Hesekiel 14:ssä Jumala sanoo profeetan kautta, että vaikka Nooa, Daniel ja Job olisivat läsnä maassa, Jumala ei säästäisi kansaa tuomiolta. Siinäpä vasta vanhurskasta seuraa (Daniel ja Job). Tiedämme myös, että Nooa mainitaan esimerkkinä uskosta Heprealaiskirjeen 11. luvussa, mikä on toinen osoitus siitä, että Nooa pidettiin uskollisuuden esikuvana ja että hänellä oli sellaista uskoa, joka miellyttää Jumalaa (Hepr. 11:6).
Kuka oli Nooa Raamatussa? Käytännössä Nooa on esimerkki uskonelämästä. Hepr. 11:7 sanoo Nooasta: ”Uskon kautta Nooa, kun häntä varoitettiin vielä näkemättömistä asioista, rakensi pyhässä pelossa arkin pelastaakseen perheensä. Uskollaan hän tuomitsi maailman ja tuli sen vanhurskauden perilliseksi, joka tulee uskon kautta.” Nooan ei tarvinnut ”koetella” Jumalaa ennen kuin ryhtyi toimeen; Jumala käski, ja hän totteli. Tämä oli tyypillistä Nooan elämälle. Nooa kuului Seetin jumalalliseen sukulinjaan, josta sanotaan: ”Siihen aikaan ihmiset alkoivat huutaa Herran nimeä” (1. Moos. 4:26). Nooa oli tulosta sukupolvien välisestä kuuliaisuudesta ja uskollisuudesta Jumalaa kohtaan. Jos meidän pitäisi ottaa mallia elämästämme Nooan mukaan, ei ole parempaa sääntöä, jota noudattaa, kuin olla ”vanhurskas, nuhteeton sukupolvessamme ja vaeltaa Jumalan kanssa”. Toisin sanoen, olla oikeassa Jumalan kanssa, olla oikeassa muiden kanssa ja olla kunnioittavassa ja palvovassa suhteessa Jumalaan. Voit melkein kuulla Jeesuksen sanojen kaikuvan tässä, kun hän vastaa lakimiehen kysymykseen suurimmasta käskystä (Matt. 22:37-39).
Teologisesti puhuen voimme myös ottaa joitakin opetuksia Nooan elämästä. Ennen kaikkea Nooan elämä osoittaa meille sen ikuisen totuuden, että pelastumme armosta uskon kautta (Ef. 2:8). Nooa ei ollut esimerkillinen yksilö siksi, että hän olisi jotenkin kyennyt ohittamaan langenneen syntiluonnon, joka meillä kaikilla on. Jumalan armo oli hänen yllään, jota lukuun ottamatta Nooa olisi tuhoutunut kaikkien muiden pahojen syntisten kanssa vedenpaisumuksessa. Nooa on myös malliesimerkki siitä, että Jumala pelastaa valittunsa. Näemme, että Jumala oli kärsivällinen tulevan tuomion suhteen, kun Nooa rakensi arkkia (1. Piet. 3:20; 2. Piet. 2:5). Herra osaa pelastaa jumalalliset koettelemuksista. Tämä totuus ilmaistaan nimenomaisesti 2. Piet. 3:8-9:ssä, kun saamme tietää, että Herra lykkää lopullista tuomiota, kunnes kaikki valitut pääsevät parannukseen.
Loppujen lopuksi Nooan elämä toimii muistutuksena siitä, että synnin tuomio tulee. Herran päivä tulee (2. Piet. 3:10). Jeesus käyttää Nooan elämää esimakuna siitä, millaista on, kun Ihmisen Poika palaa lopullisessa tuomiossa (Matt. 24:37-38; Luuk. 17:26-27). Näin ollen meidän on seurattava Nooan esimerkkiä ja oltava ”vanhurskauden sanansaattajia” ja otettava huomioon Paavalin sanat: ”Me olemme siis Kristuksen lähettiläitä, Jumala tekee vetoomuksensa meidän kauttamme. Me rukoilemme teitä Kristuksen puolesta: sovittakaa itsenne Jumalan kanssa” (2. Kor. 5:20). Me olemme Nooan tavoin Kristuksen lähettiläitä näinä viimeisinä päivinä. Jumalan tuomio on tulossa, mutta hän tarjoaa sovintoa Jeesuksen Kristuksen kautta. Meidän on vietävä tätä sovinnon sanomaa muille.