Żydowskie mity i miejskie legendy

, Author

Parsza Pekudei – Szekalim (5771)

Żydowskie mity i miejskie legendy

Często nie zdajemy sobie sprawy z tego, jak wiele mitów i błędnych przekonań wypełnia nasze głowy.Niektóre z nich pochodzą od naszych matek, gdy dorastaliśmy, jak na przykład te �gems�:

�Jeśli nie odczekasz godziny po jedzeniu, aby wejść do basenu, dostaniesz skurczu i umrzesz!�

�Nie powinieneś pić kawy. Zahamuje ona Twój wzrost!�

�Nie krzyżuj oczu. Utkną!

Jeszcze inne pochodzą z wyobraźni małych dzieci, jak na przykład te prawdziwe stwierdzenia dzieci na zajęciach z przedmiotów ścisłych:

Ciało składa się z trzech części: otrębu, boraksu i obrzydliwej jamy. Otręby zawierają mózg, boraks zawiera serce i płuca, a obrzydliwa jama zawiera jelita, których jest pięć: a, e, i, o, u.�

�Woda składa się z dwóch dżinów: Oksyginu i Hydroginu. Oxygin to czysty gin. Hydrogin to dżin i woda.�

�Trzy rodzaje naczyń krwionośnych to tętnice, łopatki i gąsienice.�

�Vacuum: duża, pusta przestrzeń, w której mieszka papież.�

Istnieje też cała masa tak zwanych �urban legends� �historii i pomysłów, które rozprzestrzeniają się wokół i które wielu ludzi uważa za prawdziwe pomimo ich absurdalności – takich jak te popularne (więcej na www.snopes.com):

Ząb pozostawiony w szklance Coca-Coli rozpuści się w ciągu nocy.

Fred Rogers, gospodarz programu telewizyjnego dla dzieci „Mr. Roger’s Neighborhood”, był Navy Seal podczas wojny w Wietnamie.

System kanalizacyjny Nowego Jorku jest najeżony aligatorami.

Polityka żałobna w college’u mówi, że jeśli twój współlokator popełni samobójstwo, dostaniesz automatycznie 4.0 GPA.

Oczywiście, te mity i błędne przekonania są słodkie, a fakt, że wielu ludzi może wierzyć, że są prawdziwe, nie ma większego znaczenia na dłuższą metę.

Najbardziej niepokojące są jednak błędne przekonania, które wielu z nas ma na temat naprawdę ważnych rzeczy w życiu, takich jak małżeństwo, pieniądze i religia. Zob. na przykład znakomity artykuł Emunah Braverman o Pięciu współczesnych mitach dotyczących małżeństwa (http://www.aish.com/f/m/48932832.html) lub wnikliwy esej rabina Nechemii Coopersmitha, oparty na naukach rabina Noacha Weinberga ZTL, o Czterech błędnych przekonaniach, jakie Żydzi mają na temat judaizmu (http://www.aish.com/jl/p/ph/48971136.html).

Chciałbym podzielić się z wami pięcioma najpopularniejszymi żydowskimi błędnymi przekonaniami na temat przestrzegania Tory i micw, które słyszałem w ciągu ostatnich 13 lat cytowane przez wszystkie typy Żydów, od najbardziej tradycyjnych do najbardziej niezrzeszonych. Oto one:

1) Jeśli masz tatuaż, nie możesz być pochowany na żydowskim cmentarzu.

Gdybym miał dolara za każdym razem, gdy słyszę, że Żyd powtarza to zdanie, byłbym bardzo bogatym człowiekiem! Zbadałem to twierdzenie i nie ma absolutnie żadnego źródła dla niego w prawie żydowskim. Tora z pewnością zabrania robienia tatuaży (patrz Księga Kapłańska 19:28), ale nie ma to absolutnie żadnego związku z pochówkiem, a Żyd z tatuażem może być pochowany na żydowskim cmentarzu. Nie jestem pewien, skąd wziął się ten często powtarzany mit, ale może to być zniekształcenie żydowskiego prawa, które mówi, że nie grzebiemy osoby „złej” obok osoby „sprawiedliwej” (zob. Kodeks Prawa Żydowskiego w Yoreh Deah 362:5, gdzie prawo to jest omówione). Oczywiście, jeśli użylibyśmy tej zasady do ograniczenia każdego, kto kiedykolwiek zrobił sobie tatuaż, to nigdy nie moglibyśmy pochować na żydowskim cmentarzu nikogo, kto nie jest całkowicie prawy!

2) Większość ortodoksyjnych żydowskich mężatek goli głowy na łyso.

Aczkolwiek mniejszość chasydzkich kobiet rzeczywiście goli głowy, ta praktyka nie jest oparta na religijnym przykazaniu, ale jest raczej zwyczajem, który niektóre kobiety przyjęły przez pokolenia. Nie ma wymogu golenia głowy i większość ortodoksyjnych Żydówek zapuszcza długie włosy, tak jak wszyscy inni. Jednakże, zgodnie z prawem Tory, kobieta zaczyna zakrywać włosy po ślubie, a niektóre kobiety wolą utrzymywać krótkie włosy, ponieważ jest to wygodniejsze i łatwiejsze do ukrycia pod peruką lub chustą. Jednym z możliwych powodów, dla których niektóre chasydzkie kobiety decydują się na ogolenie głowy na łyso, jest chęć uniknięcia problemów halachicznych podczas zanurzania się w Mikwie (łaźni rytualnej), gdzie, aby zanurzenie było koszerne, kobieta musi być całkowicie zanurzona, łącznie z każdym kosmykiem włosów. Brak włosów lub bardzo krótkie włosy eliminują ten problem. To powiedziawszy, jest to micwa dla męża i żony, aby wyglądać atrakcyjnie dla siebie nawzajem, i jeśli golenie głowy go odpycha, zgaduję, że prawdopodobnie nie powinna przyjąć tego zwyczaju.

3) Parom religijnym nie wolno stosować kontroli urodzeń.

Na pewno tak się wydaje, gdy spojrzy się na wielkość ich rodzin, w niektórych wspólnotach religijnych średnio 9-10 dzieci! (My mamy siedmioro własnych, kein ayin hara). Ale czy kiedykolwiek przyszło ci do głowy, że może oni faktycznie chcą mieć duże rodziny?! Jak rabin Shmuley Boteach lubi odpowiadać, gdy ludzie (niegrzecznie) pytają go, dlaczego ma tyle dzieci (on ma dziewięcioro): �Gdy znajdę coś innego, co daje mi dużo przyjemności, to też będę miał tego dużo!Prawda jest taka, że biblijny obowiązek Pru u�Rvu (�Bądźcie płodni i rozmnażajcie się), nakazany w Torze w Księdze Rodzaju 1:28 i 9:7, jest spełniony przez posiadanie tylko dwójki dzieci – chłopca i dziewczynki. Rabini później nauczali, w oparciu o pewne wersety biblijne, że poza biblijnym wymogiem, istnieje ciągła micwa dla pary, aby mieć więcej dzieci, jeśli mogą to zrobić psychicznie i fizycznie.

Jednakże, twierdzenie, że religijnej parze nie wolno stosować kontroli urodzeń byłoby �mitycznym rozumowaniem. Stosowanie niektórych metod kontroli urodzeń jest zdecydowanie dozwolone przez większość autorytetów rabinicznych, lecz jest ono zabronione i ograniczone przez wiele czynników, w tym: obowiązek posiadania dzieci przez parę oraz zakaz marnowania nasienia. Kiedy ortodoksyjne żydowskie pary rozważają użycie środków antykoncepcyjnych, zazwyczaj konsultują się z rabinem, który ocenia potrzebę interwencji oraz to, która metoda jest preferowana z halachicznego punktu widzenia.

4) Tora zabrania spożywania wieprzowiny, ponieważ nieleczona może powodować włośnicę.

Wielu Żydów nadal uważa żydowskie przepisy dietetyczne za prymitywne przepisy zdrowotne. Teoria ta jest wspierana przez fakt, że jedzenie tylko koszernej żywności oferuje wiele korzyści zdrowotnych. Niektóre z nich są oczywiste: gryzonie i owady są notorycznymi nosicielami chorób, a odkryta tusza prawdopodobnie gnije i jest niehigieniczna. Niektóre korzyści wyszły na jaw dopiero niedawno: choroba pasożytnicza strychinoza została powiązana z nieprzetworzoną wieprzowiną. W oparciu o tę teorię, niektórzy żydowscy reformatorzy z końca XIX wieku zasugerowali, że teraz, gdy wiemy, jak traktować wieprzowinę, prawo Tory zakazujące jej nie ma już zastosowania.

Oczywiście, prawdziwe powody zachowania koszerności zgodnie z nakazem Tory wykraczają daleko poza środki zdrowotne. Jak Dennis Prager i Joseph Telushkin błyskotliwie napisali w swojej (oryginalnej) książce Eight Questions People Ask about Judaism:

„Założenie, że Kaszrus jest środkiem zdrowotnym, rodzi interesujące pytanie. Jak ludzie, którzy wierzą, że zakaz jedzenia świń uchronił Żydów przed śmiercią z powodu włośnicy, mają wytłumaczyć, że Żydzi przewidzieli negatywne skutki jedzenia świń tysiące lat przed tym, jak lekarze o tym wiedzieli? Muszą oni przyznać, że albo Biblia została napisana przez Boga, albo przez prawdziwych supermenów, którzy dokonali odkryć medycznych tysiące lat przed kimkolwiek innym. W obu przypadkach, osoby posiadające takie przekonania powinny przyjąć postawę większego szacunku wobec praw kaszrutu, o ile mogą one być oparte na innej wiedzy medycznej, której współczesny świat jeszcze nie zna. My, oczywiście, nie patrzymy na Kashrus jako źródło korzyści medycznych, ale jako prawa prowadzące do moralnej wrażliwości i świętości.”

5) Ortodoksyjni Żydzi mają stosunki małżeńskie przez dziurę w prześcieradle.

To jest kompletny mit i fabrykacja. W rzeczywistości, jest to sprzeczne z prawem żydowskim, które mówi całkiem wyraźnie, że jeśli mąż lub żona nie zgadza się na stosunki, jeśli nie mają na sobie swoich ubrań, jest to podstawa do rozwodu bez alimentów.

Skąd więc wzięła się ta niedorzeczna miejska legenda? Poniższa historia, przytoczona w odpowiedzi na pytanie zadane na popularnej stronie Aish.com Zapytaj Rabina, może zawierać odpowiedź:

Wiele lat temu dwóch turystów spacerowało po Meah She�arim, ortodoksyjnej dzielnicy w Jerozolimie. Przyglądając się dzieciom bawiącym się na ulicy i kupcom sprzedającym swoje towary, turyści spojrzeli w górę na linię do prania i zobaczyli prześcieradło z dziurą w środku. Jeden z nich zapytał swojego przyjaciela, czy wie, co to jest. Przyjmując jego najlepsze przypuszczenie, przyjaciel powiedział, że musi to być specjalne prześcieradło, które pary małżeńskie używają do stosunków. Wtedy ten pierwszy facet zauważył, że do każdego rogu prześcieradła przywiązane są sznurki. „A do czego służą te sznurki na czterech rogach?” zapytał. „Aby przywiązać do czterech słupków łóżka,” odpowiedział jego przyjaciel.

Oczywiście, „prześcieradło”, które widzieli było naprawdę Tallis Katan, czteroramienne ubranie, które noszą religijni mężczyźni. Ta rytualna szata ma tzitzis (frędzle) zawiązane na każdym z czterech rogów, oraz otwór w środku do wsunięcia na głowę (jak poncho).

Wierzę, że prawdziwym powodem tego i wielu innych mitów i nieporozumień, które Żydzi mają na temat judaizmu i przestrzegania micw jest po prostu ludzka natura. Widzicie, wspólną cechą ludzkiego doświadczenia jest potrzeba i pragnienie, by pławić się w wiedzy, że ci, którzy wyznają inne praktyki, mają znacznie gorzej niż my. Potrzebujemy czuć, że nasz wybór stylu życia jest najlepszy w swoim rodzaju, dlatego staramy się (świadomie lub podświadomie) przedstawiać styl życia innych w negatywnym świetle.

Więc, gdy „oderwany od rzeczywistości” Żyd czuje się zagrożony przez przestrzegający Tory styl życia ortodoksyjnego Żyda, który wydaje się odnajdywać sens i stabilność w swoim życiu poprzez wypełnianie micw, może chwycić się jednego lub drugiego z tych ewidentnie absurdalnych błędnych przekonań, aby tylko potwierdzić słuszność własnego wyboru.

Tak czy inaczej, dobrze by było zbadać wszystkie te bezpodstawne miejskie legendy, które zdają się krążyć po świecie i sieci, zanim zaczniemy je powtarzać jako fakty � zwłaszcza gdy dotyczą zniekształcenia i negatywnego przedstawienia naszej 3300-letniej żydowskiej tradycji.

http://www.torchweb.org/torah_detail.php?id=147

Powrót do Archiwum

.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.