Czarni muzułmanie stanowią piątą część wszystkich amerykańskich muzułmanów, a około połowa z nich to konwertyci na islam

, Author

Czciciele zbierają się na stadionie futbolowym w Minnesocie na modlitwę i uroczystości z okazji Eid al-Adha, jednego z najświętszych świąt w kalendarzu muzułmańskim. (Kerem Yucel/AFP via Getty Images)

To jest jeden z okazjonalnej serii postów na temat czarnych Amerykanów i religii.

Nawet na początku XX wieku, kiedy islam był mało obecny w większości Stanów Zjednoczonych, religia ta miała oparcie w wielu czarnych społecznościach miejskich. Dziś czarni ludzie (nie licząc tych o pochodzeniu latynoskim lub rasy mieszanej) stanowią 20% ogólnej populacji muzułmanów w kraju, zgodnie z badaniem Pew Research Center z 2017 r.

Still, muzułmanie stanowią tylko niewielką część ogólnej czarnej populacji w Stanach Zjednoczonych. Zdecydowana większość czarnych Amerykanów jest albo chrześcijańska (79%), albo religijnie niezwiązana (18%), podczas gdy około 2% czarnych Amerykanów jest muzułmanami.

Prawie połowa czarnych muzułmanów to konwertyci na islamOkoło połowa czarnych muzułmanów (49%) to konwertyci na islam, co stanowi stosunkowo wysoki poziom konwersji. Dla kontrastu, tylko 15% nie-czarnych muzułmanów jest konwertytami na islam, a tylko 6% czarnych chrześcijan jest konwertytami na chrześcijaństwo.

Czarni muzułmanie są jak czarni Amerykanie ogółem w tym, że mają wysoki poziom zaangażowania religijnego. Na przykład, duża większość zarówno czarnych muzułmanów jak i czarnych chrześcijan twierdzi, że religia jest dla nich bardzo ważna (odpowiednio 75% i 84%). Jest to wyższy poziom zaangażowania niż w przypadku nie-czarnych muzułmanów (62%). Czarni muzułmanie są również bardziej skłonni niż inni muzułmanie w USA do wykonywania pięciu codziennych modlitw (55% vs. 39%).

Na początku lat 1900, niektórzy muzułmańscy przywódcy religijni w USA twierdzili, że islam jest naturalną religią czarnych ludzi, szeroko czerpiąc z narracji afrykańskich muzułmanów schwytanych wieki temu i sprzedanych jako niewolnicy w Ameryce. Najbardziej znaną z takich grup był Naród Islamu, który został założony w 1930 r., a obecnie jest kierowany przez ministra Louisa Farrakhana. Obecnie tylko dwóch na 100 ankietowanych czarnych muzułmanów twierdzi, że identyfikuje się z Narodem Islamu. Zamiast tego większość czarnych muzułmanów twierdzi, że są albo muzułmanami sunnickimi (52%), albo nie identyfikują się z żadną konkretną denominacją islamską (27%).

Warto jednak zauważyć, że w badaniu z 2017 roku nie zapytano muzułmanów, czy kiedykolwiek wcześniej identyfikowali się z Narodem Islamu – jest to ważny punkt, ponieważ wielu czarnych muzułmanów, w tym prominentne amerykańskie postacie muzułmańskie, takie jak Muhammad Ali, Malcolm X i Imam W. Deen Mohammed, było członkami Narodu Islamu zanim zaczęło się utożsamiać z innymi rodzajami islamu.

Poglądy na stosunki rasowe i rozmieszczenie geograficzne amerykańskich muzułmanów

Większość czarnych muzułmanów twierdzi, że jest Ogółem, czarni ludzie w USA są bardziej zaniepokojeni stanem stosunków rasowych niż ludzie innych ras. Ale czarni muzułmanie nie podzielają całkowicie poglądów czarnych chrześcijan lub nieczarnych muzułmanów na te kwestie. Na przykład, około dziewięciu na dziesięciu czarnych muzułmanów (92%) twierdzi, że istnieje wiele dyskryminacji wobec czarnych ludzi, w porównaniu z 78% czarnych chrześcijan i 66% nie-czarnych muzułmanów. I 79% czarnych muzułmanów uważa, że Stany Zjednoczone muszą kontynuować wprowadzanie zmian, aby czarni mogli mieć równe prawa z białymi. Dla porównania, nie-czarni muzułmanie są mniej skłonni (66%), aby to powiedzieć.

Czarni muzułmanie częściej niż czarni chrześcijanie mieszkają na północnym wschodzie ... i częściej niż inni amerykańscy muzułmanie są urodzeni w USAGeograficznie, czarni amerykańscy muzułmanie częściej niż czarni chrześcijanie mieszkają na północnym wschodzie, podczas gdy czarni chrześcijanie są bardziej skupieni na południu. A czarni amerykańscy muzułmanie, podobnie jak amerykańscy muzułmanie ogółem, częściej mieszkają w obszarach miejskich niż czarni chrześcijanie.

W dodatku, czarni muzułmanie są znacznie bardziej skłonni niż nie-czarni muzułmanie do urodzenia się w Stanach Zjednoczonych (69% vs. 36%), choć mniej niż czarni chrześcijanie (90%). Poza osobami urodzonymi w USA, wielu czarnych muzułmanów pochodzi z Afryki Subsaharyjskiej, w tym z krajów takich jak Somalia i Etiopia. Dla kontrastu, najczęstszym miejscem pochodzenia dla nie-czarnych muzułmanów są kraje południowoazjatyckie, takie jak Pakistan.

Korekta: W poprzedniej wersji tego postu notatki źródłowe w pierwszym i trzecim wykresie błędnie określały, które dane dotyczące grupy demograficznej pochodziły z badania Centrum z 2017 roku. Były to dane dla muzułmanów.

Przeczytaj inne posty z tej serii:

Czarni Millennials są bardziej religijni niż inni Millennials

5 faktów o życiu religijnym Afroamerykanów

Czarni częściej niż inni w USA czytają Biblię regularnie, postrzegają ją jako Słowo Boże

Czarni mężczyźni są mniej religijni niż czarne kobiety, ale bardziej religijni niż białe kobiety i mężczyźni

.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.