Shanghai Glam – Historia Qipao

, Author

Co to jest Qipao? Qipao Dress History – LTL’s Guide to the Qipao

Co to jest Qipao i historia Qipao - Wyjaśniamy wszystko
Co to jest Qipao i historia Qipao – Wyjaśniamy wszystko

Gdy ktoś prosi Cię o wyobrażenie sobie chińskiej sukni, qipao jest tym, co często przychodzi Ci na myśl.

Może w zadymionym, stylizowanym na art-deco klubie nocnym w Szanghaju lat 30-tych?

Albo noszona przez aktorkę w filmie z Hongkongu lat 60-tych?

W tym blogu przyjrzymy się pochodzeniu i historii qipao.

Sprawdzimy również jak qipao było pod wpływem ówczesnej kultury i jak rzeczywiście wpłynęło na kulturę i społeczeństwo.

Kao ma ciekawą historię, obejmującą powstanie i upadek dynastii Qing (1644 – 1912), Republikę Chińską (1911-1949), wyzwolenie kobiet, otwarcie Chin, westernizację i odrodzenie w latach 80-tych. Jak zobaczymy, qipao może nawet sięgać aż do czasów dynastii Han (221-206 p.n.e.)!

Dokładne pochodzenie qipao nie jest ustalone. Wydaje się, że istnieją trzy główne konkurencyjne teorie.

Ciekawe jest to, co te trzy teorie mają wspólnego.

Wszystkie one zgadzają się, że qipao było pod wpływem zagranicznych ubrań. Jednak dokładne źródło i stopień wpływu jest przedmiotem dyskusji.

Przyjrzyjrzyjmy się tym teoriom:

Historia Qipao – Teoria 1: Qipao i Mandżurowie

Panna młoda i pan młody, noszący ozdobne szaty ślubne Manchu podczas dynastii Qing. Zwróć uwagę na długość, workowatość i brak podziału na boki w porównaniu z nowoczesnym qipao.
Panna młoda i pan młody, ubrani w ozdobne szaty ślubne Manchu podczas dynastii Qing. Zauważ długość, workowatość i brak podziału na boki w porównaniu do współczesnego qipao.

Pierwsza teoria głosi, że qipao jest silnie związane z manuską szatą zwaną „chángpáo” 長袍, która była podobna dla mężczyzn i kobiet.

Podczas wczesnej dynastii Qing, wszyscy mężczyźni Han Chinese byli zobowiązani do noszenia odzieży w stylu Manchu.

Później, tylko urzędnicy państwowi i mężczyźni z pewnej klasy społecznej byli zobowiązani do noszenia odzieży w stylu Manchu.

Męska wersja nazywała się 長衫 chángshān, którą drogą kantońską (chèuhng sàam) otrzymaliśmy angielską nazwę „cheongsam” dla stroju kobiet.

Co jest tutaj interesujące, to fakt, że ze względu na wymagania odzieżowe dla mężczyzn, styl ubioru mężczyzn stał się bardzo manchu w stosunkowo krótkim okresie czasu.

Nawet wśród mężczyzn, którzy nie byli zobowiązani przez prawo do noszenia tych ubrań, styl Manchu stał się bardzo popularny.

Kao było żeńską wersją szaty chángpáo i długo trwało zanim zyskało akceptację wśród kobiet Han. Odzież damska w tym czasie była pod znacznie mniejszym wpływem Mandżurów, bez wątpienia z powodu braku jakichkolwiek wymogów prawnych dla kobiet.

Wczesne qipao Manchu było całkiem inne od qipao, które znamy z dzisiejszych Chin. Manchu qipao nie było obcisłe, ale rzeczywiście było workowate, specjalnie po to, aby ukryć figurę noszącego.

Historia Qipao – Teoria 2: Qipao w starożytnych Chinach

Druga teoria głosi, że qipao istniało w Chinach od czasów Zachodniej Dynastii Zhou (1046 p.n.e.-771 p.n.e.), ponad dwa tysiące lat przed dynastią Qing.

Qipao ma również pewne podobieństwa do długiej jednoczęściowej sukni, która była popularna wśród kobiet za czasów dynastii Han.

Według tej teorii jest więc prawdopodobne, że te starożytne suknie przejęły pewne pomysły i cechy z sukni Manchu, aby stać się qipao, które znamy dzisiaj.

Historia Qipao – Teoria 3: Zagraniczne powiązania

Chińska reklama Coca Coli z 1933 roku. Dziewczyna siedząca na ławce w qipao pijąca colę
Chińska reklama Coca Coli z 1933 roku. Dziewczyna siedząca na ławce w qipao pijąca colę

Trzecia i ostatnia teoria, zaproponowana przez Bian Xiangyang (卞向阳) w jego książce „An Analysis on the Origin of Qipao”, głosi, że qipao narodziło się w czasach Republiki Chińskiej, kiedy ludzie byli otwarci i akceptowali obce wpływy.

Chiny, a zwłaszcza Szanghaj, przeszły przez fazę otwarcia w czasach Republiki Chińskiej.

Zachodni wpływ nie może być ignorowany kiedy mówimy o qipao, pytanie brzmi jednak, jak duży był to wpływ dokładnie.

Po prawej stronie widzimy reklamę z lat 30-tych, w której Qipao jest noszone przez dziewczynę.

Na uwagę zasługuje fakt, że reklama jest dla dość dużej marki, Coca Coli dając Qipao ogromną ekspozycję!

Rosnące lata 20-te w Szanghaju

Madame Koo nosząca
Madame Koo nosząca „body-hugging 1930’s qipao” z bocznym rozcięciem

Pierwsza teoria, o sukience Manchu, wydaje się mieć dziś najszerszą akceptację. Jednym z powodów może być sposób, w jaki qipao zdobyło popularność.

Jedną z pierwszych zwolenniczek qipao była Madame Wellington Koo, pierwsza dama Republiki Chińskiej. Jej wyczucie stylu i mody było podziwiane daleko i szeroko, a jej styl często zawierał ubrania Manchu, dostosowane do współczesnych czasów.

Madame Koo jest również powszechnie uważana za popularyzatorkę dłuższego bocznego rozcięcia, które jest powszechnie widziane w nowoczesnych qipao, przed nią rozcięcie zazwyczaj sięgało do kostki, ale nie wyżej.

Ciaśniejsze dopasowanie, wyższy krój i wyższe rozcięcie były spowodowane pragnieniem bardziej nowoczesnej i bardziej zachodniej wersji qipao.

Damy wysokiego rodu z Madame Koo na czele spopularyzowały nowoczesne qipao w Szanghaju w latach 20-tych, 30-tych i 40-tych.

W języku szanghajskim qipao nazywano zansae, co tłumaczono po prostu na „długa suknia” w mandaryńskim nazywano ją chángshān, a w kantońskim chèuhngsāam, ostatecznie kończąc na „cheongsam” w języku angielskim.

Jak ewoluowało qipao?

Kobieta nosząca purpurowe Ao Dai w Wietnamie
Kobieta nosząca purpurowe Ao Dai w Wietnamie

Ciekawe jest również spojrzenie na to, jak qipao i jego akcesoria ewoluowały obok siebie.

W początkowym okresie qipao było noszone wyłącznie ze spodniami. Jedną z największych innowacji w modzie damskiej na początku XX wieku była nylonowa pończocha.

Wyższy krój i wyższe rozcięcie były używane do pokazania tego nowego elementu mody.

Dzisiaj qipao jest często noszone z gołymi nogami. Wietnamski tradycyjny strój, Ao Dai, jest podobny do qipao i jest noszony wyłącznie ze spodniami.

Jak zachodnia moda się zmieniła, tak samo qipao. Wersje bez rękawów, z wysokim dekoltem stały się popularne, niektóre qipao imitowały zachodnie suknie balowe, na przykład z czarną koronką u dołu.

Do późnych lat 40-tych qipao było dostępne w szerokiej gamie kolorów, krojów, materiałów i z różnymi akcesoriami.

Rewolucja komunistyczna z 1949 roku zakończyła popularność qipao w Szanghaju i na kontynencie, ale emigranci do Hong Kongu i Tajwanu przywieźli ze sobą qipao, gdzie pozostało popularne. Od lat 80-tych nastąpiło odrodzenie qipao w Chinach kontynentalnych, gdzie qipao jest używane jako modny strój imprezowy, również w charakterze oficjalnym.

The Qipao – Feminism and Equality

Mężczyźni i kobiety noszący tradycyjne szaty hanfu we współczesnych Chinach
Mężczyźni i kobiety noszący tradycyjne szaty hanfu we współczesnych Chinach

Jednym z czynników, który przyczynił się do popularności qipao w latach 1920-1949 w Szanghaju, było dążenie do większej równości płci i wyzwolenia kobiet.

Dynastia Qing była opresyjna w stosunku do kobiet. Po upadku dynastii i powstaniu Republiki, kobiety nabrały odwagi, by wołać o wyzwolenie i równość.

Nie powinny już być zmuszane do tradycyjnych ról płciowych, zgodnie z myślą neokonfucjańską, być zmuszane do wiązania stóp, lub być zobowiązane do posiadania długich włosów.

Jednym ze sposobów tego protestu było noszenie przez kobiety tradycyjnie męskiej szaty, changshan.

Od całej drogi wstecz do dynastii Han i aż do obalenia dynastii Qing w 1911 roku męskie szaty były jednoczęściowe, podczas gdy szaty kobiet były dwuczęściowe.

Kobietom zabroniono noszenia jednoczęściowych męskich szat, ale to miało się wkrótce skończyć.

Ilustracja wczesnego qipao, zauważ podobieństwa do szat w stylu Manchu.
Ilustracja wczesnego qipao, zauważ podobieństwa do szat w stylu Manchu.

W początkach Republiki, qipao było postrzegane jako oświadczenie polityczne. Ta deklaracja była promocją równości płci, a qipao wczesnej Republiki były często farbowane na chłodne, powściągliwe kolory.

Po upadku dynastii Qing, Chiny ponownie otworzyły się na świat, młodzi Chińczycy wyjechali za granicę na studia, a porty zostały ponownie otwarte dla handlu zagranicznego.

Spowodowało to napływ obcokrajowców, którzy przywieźli ze sobą nowe idee i myśli, a także nowe zachodnie ubrania. Qipao znalazło się w tej doskonałej burzy przewrotów społecznych i nowych idei, przez co uległo wpływom idei i mody z daleka i z daleka.

Do lat trzydziestych XX wieku qipao przeniknęło do głównego nurtu i nie było już deklaracją polityczną. Kobiety w każdym wieku i każdej klasy społecznej nosiły qipao, zarówno gwiazdy, jak i kobiety pracujące.

To było w latach 30-tych i 40-tych, że qipao naprawdę weszło w swoje własne.

Mniej workowate, a bardziej dopasowane, krótsze, od długości kostki do powyżej kolana, a nowe style kołnierzy i rękawów zostały również dodane. W wyniku czego powstało nowoczesne qipao. Teraz qipao było nowoczesną, modną sukienką dla nowego pokolenia chińskich kobiet.

Qipao w późniejszych latach

Od 1949 roku do lat 70-tych qipao nie było zbyt popularne w Chinach kontynentalnych z powodu ówczesnej rzeczywistości politycznej.

Jednakże kobiety pracujące w Hong Kongu i na Tajwanie używały ubrań inspirowanych qipao, gdy szły do pracy, zazwyczaj szytych na miarę z bawełny lub wełny i z pasującym żakietem.

Zostały one jednak zastąpione przez ubrania biurowe w stylu zachodnim w latach 60-tych i 70-tych. Te zachodnie ubrania były postrzegane jako bardziej praktyczne i nowoczesne, a ponieważ nie musiały być szyte na miarę, często były również tańsze.

Odrodzenie qipao w 1980 roku w Chinach kontynentalnych, o którym wspomnieliśmy wcześniej, było wspierane przez chiński rząd w tym czasie.

Wyraźnie zaznaczono, że qipao było częścią chińskiej kultury i tradycji. Dzisiaj nadal można zobaczyć qipao noszone w formalnych kontekstach takich jak wesela, gale, a nawet oficjalne wydarzenia dyplomatyczne.

Można również zobaczyć qipao w niektórych branżach usługowych, niektóre restauracje, hotele i linie lotnicze używają qipao lub mundurów inspirowanych qipao dla swojego żeńskiego personelu.

Qipao's na sprzedaż na TaoBao
Qipao’s na sprzedaż na TaoBao

Qipao’s są łatwo dostępne na sprzedaż w całych Chinach, zarówno online jak i offline. Ceny są bardzo zróżnicowane, bogato zdobione qipao wykonane z najlepszego jedwabiu przez krawca w Szanghaju mogą kosztować dziesiątki tysięcy RMB.

Z drugiej strony, szybkie wyszukiwanie na Taobao może dostarczyć ci qipao wykonane z jedwabiu za kilkaset RMB, może mniej, jeśli się rozejrzysz.

Qipao’s z włókien syntetycznych można mieć za 20 RMB lub mniej.

Mamy nadzieję, że podobał Ci się nasz blog o historii Qipao, czy kiedykolwiek posiadałeś Qipao? Czy zainspirowaliśmy Cię do uzyskania jednego z własnych? Rzuć nam komentarz poniżej!

Qipao – FAQ’s

Czy Qipao i Cheongsam to to samo?

Tak, są to te same elementy garderoby.
Qipao jest mandaryńską chińską nazwą dla sukni. Cheongsam jest angielską pochodną od kantońskiej nazwy Cheuhngsaam.

Czy mogę kupić Qipao online?

Absolutnie. Qipao są we wszystkich rodzajach stylów, wzorów i kolorów i są tysiące dostępnych online dla wszystkich rodzajów przedziałów cenowych.

Jakie są niektóre z najbardziej tradycyjnych chińskich rodzajów odzieży?

Qipao są jednym z najbardziej tradycyjnych elementów garderoby w Chinach.
Inne to Hanfu, garnitur Tang i garnitur Zhongshan.

Chcesz więcej od LTL?

Jeśli chcesz usłyszeć więcej od LTL Mandarin School dlaczego nie dołączyć do naszej listy mailingowej. Dostarczamy wiele przydatnych informacji na temat nauki chińskiego, przydatnych aplikacji do nauki języka oraz wszystkiego co dzieje się w naszych szkołach LTL! Zapisz się poniżej i zostań częścią naszej stale rosnącej społeczności!

Co z lekcjami chińskiego online? Mamy najlepszych nauczycieli, wszystko z komfortu Twojego własnego domu!

Pisane przez

LTL Team HQ

Nasze LTL Team’s znajdują się w Pekinie (HQ), Szanghaju, Tajwanie, Beihai, Chengdu, Xi’an, Singapurze i Chengde! Mieszanka chińskich i zagranicznych pracowników, obecnie możemy pochwalić się ponad 50 pracownikami!

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.