by Richard L. Thornton, Architect & City Planner

One Summer In Mexico – Part 22

Trzy artykuły na temat Tolteków są prezentowane poza kolejnością chronologiczną, ponieważ ich stolica, Tula, była właściwie pierwszym dużym prekolumbijskim miastem, które odwiedziłem poza Mexico City. Po tym jak Dr. Román Piña Chan pokazał mi swoją książkę o Toltekach i porównał symbole artystyczne i ceramikę pomiędzy Tulą a Moundville w Alabamie, zapragnąłem natychmiast zobaczyć Tulę. Jednak dla czytelników, aby w pełni zrozumieć Tula, konieczne było opublikowanie artykułów na temat cywilizacji, które przyszły przed i po Tolteków.

Zbadałem mój dziennik od 27 lipca do 12 września 1970 roku. To będzie niemożliwe dla mnie, aby odpowiednio omówić wszystkie stanowiska archeologiczne odwiedzone w tym samym okresie w 2020 roku. Na przykład, dziś 50 lat temu, wsiadłem do autobusu do Oaxaca, ale nawet nie omówił kilka głównych miejsc w innych częściach Meksyku, które zostały odwiedzone w lipcu. Dlatego seria Meksyk będzie przedłużony do jesieni 2020.

Origins, Ethnicity and Fate

Jeśli naprawdę chcesz się mylić, spróbuj szukać słowa Toltecs w odniesieniu. Natychmiast powiedziano ci, że ich stolica, Tula, była okupowana od około 900 AD do 1150 AD i że słowo to oznacza „Miejsce Trzcin”. (Następnie musisz przebrnąć przez kilka paragrafów, które podsumowują różne teorie prezentowane przez różnych naukowców na temat natury miasta Tula. Jest jeszcze kilka paragrafów ze sprzecznymi informacjami na temat tożsamości Quetzalcoatla.

Nigdy nie powiedziano ci skąd przybyli Toltekowie, jak wyglądali lub gdzie się udali po tym jak Tula została opuszczona. You are not told that Tula, the Acropolis at Ocmulgee National Historic Park and that a highly sophisticated alliance of towns connected by causeways and canals in South Florida all lasted from 900 AD to 1150 AD. Z pewnością nie powiedziano wam, że Dr. Dr. Román Piña Chan, ceniony autor Los Toltecas, zauważył, że zarówno w Tula jak i Moundville, Alabama ludzie jedli ludzki gulasz z identycznie zdobionych kubków!

Etymologia słów, Tula, Toltec i Etowah

Etymologia słów Tula i Toltec, podana przez Wikipedię i kilka książek antropologicznych, wydrukowanych w Stanach Zjednoczonych, jest całkowicie błędna. Antropolodzy Gringo wciąż kopiują siebie nawzajem, zamiast badać rdzenne języki Meksyku. Fałszywa etymologia opisuje oba jako pierwotnie „azteckie” słowa, gdy w rzeczywistości Tula i Toltec poprzedzają przybycie ludów mówiących językiem Nahuatl do Środkowego Meksyku.

Tula stała się słowem dla miasta w Totonac, Itza Maya i Itsate Creek! Pochodzi od słowa Maya dla rodzaju architektury, obejmującej układanie kamieni, taulum. Tauli jest słowem Itza Maya, Itsate-Creek, Chickasaw i Choctaw oznaczającym kamień. Talli oznacza planowanie lub badanie miasta w językach Itza Maya i Itsate. A talliya był architektem-geodetą Creek.

Toltec jest anglicyzacją hiszpańskiego słowa Tolteca, które pochodzi od słowa Nahuatl, toltecatl, które pochodzi od słowa Totonac, tula-ch’izcu. Dosłownie oznacza ono „mieszkaniec miasta”. To samo słowo w Creek to Tulase, które zostało anglicyzowane do Tallasee.

Etowah jest anglicyzacją słowa Muskogee Creek Etalwa, które pochodziło od słowa Itza Maya i Itsate-Creek, Etula. Etula oznacza „Główne Miasto.”

Rydwan Bogów

Tula była mało znaną, poza utartymi szlakami, strefą archeologiczną, dopóki Erich von Von Däniken nie opublikował swojej bestsellerowej książki, Rydwan Bogów, w 1968 roku. Ponieważ Olimpiada 1968 roku odbywała się w Mexico City później w tym samym roku, marketing książki podkreślał oświadczenie Von Dänikena, że duże kamienne posągi na szczycie głównej piramidy w Tula były dowodem na to, że istoty pozaziemskie zbudowały piramidalne świątynie w Meksyku. Autor zinterpretował krzemienne noże na pasach tolteckich żołnierzy jako pistolety na promienie. Spowodowało to, że setki tysięcy turystów biorących udział w Igrzyskach Olimpijskich odwiedziło źle przygotowaną strefę archeologiczną.

Odkąd popularność książki zaczęła rosnąć, nikt nie kwestionował referencji Von Von Dänikena. Został on okrzyknięty historykiem i archeologiem. W rzeczywistości nie miał żadnego wykształcenia powyżej ostatniej klasy szkoły średniej i miał długą kartotekę kryminalną, sięgającą 18 roku życia. W listopadzie 1968 roku został aresztowany za zdefraudowanie 130 000 dolarów z hotelu, którym zarządzał, a także za oszustwa podatkowe. Odsiedział kolejny wyrok w więzieniu, podczas gdy sprzedaż książki uczyniła go bogatym – nawet po spłaceniu długów. Tak więc, do 1970 roku, kiedy byłem w Meksyku po raz pierwszy, wielu turystów zakładało, że Tula była wyrzutnią pojazdów kosmicznych … jak Meksykańscy archeolodzy dzwonili rękami z niedowierzaniem.

Jak leciałem do Meksyku w 1970 roku, film „Rydwan Bogów” grał do wypełnionych teatrów w Atlancie. Był to zachodnioniemiecki film dokumentalny z 1970 roku w reżyserii Haralda Reinla, dubbingowany lub z napisami w języku angielskim. Film był oparty na książce Ericha von Dänikena, ale nie wspomniał, że siedział on w więzieniu za oszustwo! Film był nominowany do Oscara w kategorii najlepszy film dokumentalny. Był dziewiątym najlepiej zarabiającym filmem 1970 roku. Film został zmontowany i zdubbingowany na język angielski w amerykańskim dokumencie telewizyjnym z 1973 roku, „In Search of Ancient Astronauts”, którego narratorem był Rod Serling. Wersja ta była również pokazywana jako dokument naukowy w wielu szkołach w latach 70-tych, rozpowszechniana za pomocą 16-milimetrowych odbitek filmowych.

„Rydwan Bogów” rozpętał legion książek i filmów, które coraz bardziej oddalały się od rzeczywistości. Większość z nich przeplatała hiszpańską (schrystianizowaną) wersję legendy o Quetzalcoatlu, z dwoma królami o imieniu Quetzalcoatl w Tula i założeniem, że Quetzalcoatl był Jezusem Chrystusem. Toltekowie zostali przemianowani z brutalnych wojowników na ascetycznych uczonych-kapłanów noszących białe szaty i mających jasną karnację. W rzeczywistości, prawdziwy Quetzalcoatl, jeśli istniała taka osoba, założył pierwsze miasto w Meksyku w pobliżu Tepotztlan, Morelos w okolicach roku 1200 p.n.e.. W tym miejscu znajdują się petroglify, typowe dla epoki brązu w Irlandii, Szkocji, Skandynawii i północnej Georgii, USA.

1970 akademicka wersja Tolteków

Najbardziej rozpowszechnioną interpretacją Tolteków w 1970 roku było to, że byli oni pierwszym lub jednym z pierwszych plemion Nahuatl, które najechały centralny Meksyk. Ich upadek został spowodowany przez znacznie bardziej prymitywne plemiona Nahuatl-speaking, które przybyły do centralnego Meksyku około 1100 AD. Nie było żadnej pracy archeologicznej na poparcie tożsamości etnicznej Nahua, tylko założenie, że skoro Aztekowie dali Toltekom nazwę Mexica (Nahuatl), to byli oni Nahuatl.

Dr Román Piña Chan nie był całkiem pewny tożsamości etnicznej Tolteków w swojej książce Los Toltecas. Dał wargę do dominującej ortodoksji w tym czasie, która zakładała, że Toltekowie byli Nahuatl, ale potem zasugerował, że być może uchodźcy z Teotihuacan założyli nową stolicę w miejscu małej wioski. Tak więc, miasto zawierało mieszankę kilku grup etnicznych jak Teotihuacan.

Kiedy studiowałem w Museo Nacional de Antropologia zarówno eksponaty jak i towarzysząca im literatura sprawiły, że odwiedzający byli całkiem świadomi, że ogromna fala plemion Nahuatl przetoczyła się w dół Meksyku z tego, co jest teraz zachodnimi Stanami Zjednoczonymi i północno-zachodnim Meksykiem około 1000 AD do 1250 AD. Niektóre plemiona Nahuatl dotarły aż do Hondurasu. Jednak nie pomyślano o tych ludach, które wcześniej długo żyły w środkowym Meksyku. Najwyraźniej założono, że wyparowały.

Nowe zrozumienie przeszłości Meksyku

W ciągu ostatnich 20 lat meksykańscy antropolodzy i historycy stają się coraz bardziej świadomi, że największa grupa etniczna w Środkowym Meksyku podczas Okresu Klasycznego (ok. 200 AD-900 AD) została praktycznie wytępiona przez Meksykanów (Azteków) i ich sojuszników Nahuatlów. Z braku lepszego określenia, są oni nazywani przez naukowców plemionami Tolteków. Fizycznie, ludzie ci mogą być opisani jako niezwykle wysocy, szczupli i z długimi ramionami.

Meksykańscy uczeni stopniowo poznają nazwy plemion. Na przykład nazwa plemienna dla regionu, z którego pochodzili Kaushete Creeks to Tekesta … która jest również nazwą plemienia, które osiedliło się w południowej Florydzie. Kilka plemion Tolteca nadal żyje w odległych częściach stanu Jalisco w Meksyku. Te obecnie są badane przez socjologów i lingwistów.

Just od słów teraz wychodzących z tych badań, że Toltecas mówił językiem podobnym do Choctaw lub Itsate Creek. Wydaje się, że mieli wiele wspólnych słów z zachodnimi Majami żyjącymi w południowym Meksyku i Totonacs w północnym stanie Veracruz.

.