Descrierile de mai jos au fost colectate și compilate la începutul anilor ’90 de către Dan Questenberry. Povestea originii termenului de comunitate intențională poate fi găsită în partea de jos. Biografiile fiecăruia dintre cei care au contribuit au fost lăsate în mare parte așa cum erau atunci când a fost publicat pentru prima dată. Biografia completă a lui Dan mai jos.
Pentru mai multe articole de pe blogul 30 faceți clic aici.
O „comunitate intențională” este un grup de oameni dedicați cu intenție, scop și angajament unei preocupări comune. În general, grupul împarte terenuri sau locuințe, sau este în alt mod suficient de aproape din punct de vedere geografic pentru a fi într-o comuniune activă continuă, astfel încât să poată îndeplini în mod eficient scopurile cărora le este dedicat.
-Harvey Baker,din Dunmire Hollow, trăiește în comunitatea sa din Tennessee din 1974.
O „comunitate intențională” este un grup de oameni care au ales să trăiască împreună cu un scop comun, lucrând în cooperare pentru a crea un stil de viață care să reflecte valorile lor fundamentale comune. Oamenii pot trăi împreună pe un teren rural, într-o casă suburbană sau într-un cartier urban, și pot împărți o singură reședință sau pot locui într-un grup de locuințe.
-Geoph Kozeny, un rezident de zece ani al Stardance din San Francisco (redenumit între timp Purple Rose), călătorește printre comunitățile intenționate nord-americane și le fotografiază din 1988. Lucrând în rețea cu normă întreagă, el a lucrat și a prezentat prezentări de diapozitive/conferințe în sute de comunități și cooperative de lucrători de-a lungul anilor.
…un grup de oameni care se adună în mod deliberat într-o situație rezidențială în jurul unei viziuni specifice, a unei agende sau a unor valori comune. Cu siguranță că există comunități care aderă la acest din urmă criteriu, ai căror membri nu locuiesc împreună; cu toate acestea, atunci când ne gândim la comunități intenționate, pare să implice faptul că sunt rezidențiale.
În cadrul termenului de comunitate intenționată, facem două distincții: „publică” sau „gospodărească”. Comunitățile intenționale publice sunt dedicate serviciilor publice, acțiunilor de informare, programelor educaționale, evenimentelor și rețelelor. Astfel de grupuri au un domeniu de aplicare larg, chiar global. Deoarece interfața cu societatea principală este un contrapunct esențial pentru experimentarea unui mod mai ideal de a trăi, cel puțin unii membri ai comunităților publice trebuie să fie în dialog cu vizitatorii, cercetătorii și reprezentanții mass-media.
Comunitățile „homesteading” se coagulează cu poate aceeași viziune de a trăi împreună cu o grijă reală pentru celălalt ca în grupurile publice. Cu toate acestea, „homesteaders” nu sunt atât de deschise către vizitatori și nu au programe publice. Ei doresc, poate, să creeze o mică utopie, protejată și izolată de societatea obișnuită.
-Lisa Paulson, redactor al buletinului Windwatch la High Wind din Wisconsin, trăiește în această comunitate de peste 14 ani.
„Comunitatea intenționată”…(are) propriile granițe și membri clari. Unii oameni o numesc o comunitate „utopică”. Elementul esențial în orice comunitate intențională, inclusiv a noastră, este că oamenii care vor să trăiască în ea vor trebui să se alăture, să fie acceptați de cei care locuiesc deja acolo și să se supună regulilor și normelor sale, care pot fi, în unele privințe, diferite de cele din societatea în general.
-Kat Kinkade, membru fondator al Twin Oaks (VA), East Wind (MO) și Acorn (VA), tocmai a scris o nouă carte despre experiențele ei comunitare, Is It Utopia Yet?
Comunitatea intențională este o asociație care prezintă două caracteristici principale. În primul rând, membrii grupului mențin un anumit nivel de acorduri comune, cum ar fi alegerea unui nume pentru ei înșiși și a unui sistem de guvernare. În al doilea rând, grupul desfășoară anumite acțiuni colective, de exemplu, împărțirea unei proprietăți rezidențiale comune și, de obicei, a altor bunuri materiale. În esență, orice asociație se poate numi pe sine o „comunitate intențională” de comun acord. Lipsa unui astfel de acord face ca o asociație să fie numită „comunitate circumstanțială”, care este similară națiunilor, orașelor, localităților sau cartierelor în care indivizii trăiesc în apropiere din întâmplare și pot sau nu să aleagă în mod activ să facă parte din asociația care le este impusă. Atât comunitățile intenționale, cât și cele circumstanțiale pot funcționa uneori ca cealaltă, în funcție de gradul lor de acord comun și de acțiune comunitară.
Îmi place o descriere care distinge comunitățile intenționale de alte organizații sociale, religioase sau de afaceri – o descriere utilă pentru studiile demografice ale mișcării comunităților: O „comunitate intențională” este un grup de persoane care trăiesc în mod cooperativ, dedicate prin intenție și angajament unor valori și obiective comunitare specifice. Viața în interiorul fiecărei comunități este gestionată cu ajutorul unor procese decizionale stabilite. În general, comunitățile intenționale acordă o mare importanță proprietății comune sau închirierii facilităților comune – locuințe, terenuri, clădiri comerciale – care servește adesea la demonstrarea valorilor și obiectivelor comunitare în fața societății în general. O „casă de grup”, sau „familie extinsă”, este o comunitate intențională mai mică, cu membri care locuiesc într-o locuință unifamilială și care utilizează adesea procese decizionale ocazionale, în special în cele mai mici grupuri.
-Allen Butcher, fost membru al East Wind și Twin Oaks, este un student de lungă durată al economiei comunităților intenționale.
Când aceasta era o adunare mică de oameni, a fost foarte ușor pentru noi să experimentăm comunitatea aici; toată lumea lucra cu toată lumea, știam prenumele tuturor, eram împreună pe parcursul zilei și aveam sanctuarul tot împreună. Pe măsură ce comunitatea a crescut, locurile de muncă au devenit mai specializate și oamenii lucrau mai departe, iar a fi împreună a devenit mai dificil. Atunci, calitatea care face comunitatea trebuia să provină din ceva mai mult decât proximitatea fizică și întâlnirea zilnică. …Comunitatea nu este ceva care se creează atunci când oamenii se adună și trăiesc împreună, ci mai degrabă este ceva care preexistă și la care ne putem trezi. Nu există niciodată un moment în care să nu fim în comunitate, iar practica noastră este de a ne trezi la această experiență de comuniune.
-David Spangler, unul dintre primii membri ai Findhorn, a scris și a ținut conferințe despre comunitatea intențională timp de decenii.
Comunitățile descriu comunitatea
Cele de mai jos sunt unele dintre multele descrieri trimise de grupuri împreună cu informațiile de listare pentru crearea acestui director.
…un grup de oameni cooperanți fără relații de rudenie, care trăiesc prin propria alegere pe o bucată de pământ sau într-o casă, din motive care depășesc simpla comoditate – pentru cel puțin unii dintre membri. 10/30/92
-Matt Bojanovich, Adirondack Herbs, Broadalbin, New York
Acesta poate părea un răspuns frivol, dar cred că funcționează ca definiție. Când încerc să mă gândesc la ce au în comun toate „comunitățile” – intenționate, tradiționale, tribale, de cartier…, singura pe care pot pune degetul pe rană este bârfa – în sens pozitiv ….Comunitățile sunt grupuri de oameni cărora le pasă suficient de mult unii de alții încât să monitorizeze în mod constant viețile celorlalți, să le găsească interesante, să vrea să știe și să se ajute și să se susțină. 10/1/93
-Linda Woodrow, Black Horse Creek, Kyogle, Australia
Definim o comunitate ca fiind un grup de oameni care trăiesc împreună, mănâncă împreună și își planifică viitorul împreună.
-R.G. Faithfull, Braziers Park School of Integrative Social Research, Oxon, Anglia Implicit în acest termen este o zonă sau un teritoriu, o anumită caracteristică ideologică, rasială, economică și/sau politică care o separă de alte grupuri vecine; și un grad mai mare de contact interpersonal și de relaționare între membri. O comunitate este un organism social, economic și politic distinct.-Rodolfo Rosase, Comunidad Arcoiris, Mexico D.F., Mexic Un mic grup de prieteni apropiați care trăiesc aproape unul de celălalt, cu acorduri și obiective comune.-Forest, Earth Re-Leaf, Naalehu, Hawaii O comunitate este un grup de oameni care cooperează pentru a-l sluji pe Dumnezeu prin muncă, închinare și dragoste. La Gita Nagari, încercăm să arătăm relația dulce și naturală dintre pământ, animale, umanitate și Dumnezeu. Mulgem vacile, muncim boii, ne școlarizăm copiii și încercăm să trăim viața în spiritul Bhagavad Gita a lui Krishna, Cântecul lui Dumnezeu din India. -Suresvara Dasa, Gita Nagari Village, Port Royal, Pennsylvania Comunitatea este o intenție comună. Suntem o comunitate pentru că ne împărtășim intențiile de a hrăni și proteja apa cu alte persoane cu intenții similare. Nucleul comunității noastre este definit de etosul pe care îl alegem pentru a ne atinge obiectivele.” -Tony Nenninger, Comunitatea Goodwater, Bourbon, Missouri Comunitatea nu este un loc. Este un sentiment al oamenilor de a dori să fie împreună.-Bob Brown, Kidstown, Middletown, California Trăind și lucrând împreună în mod cooperativ, luând decizii prin consens, economie comună.
-Dieter Bensmann, Kommune Niederkaufungen, Kaufungen, Germania
Oameni care au angajamentul de a trăi și de a lucra împreună pentru un scop social mai larg. (În general, avem – dar cu o mulțime de oameni trecători.)-Jeff Moore, L’Arche – Homefires, Wolfville, Nova Scotia, Canada Comunitățile sunt înlocuitori ai familiilor extinse pentru persoanele care au pierdut contactul cu familiile lor extinse biologice sau ale căror familii nu pot oferi un mediu iubitor.-Kathy Moody, Laurel Hill Plantation, Natchez, Mississippi Orice grup de animale care interacționează în vederea atingerii unui scop specific sau nespecific – orientare similară în timp și spațiu – comunicare – etică de supraviețuire socială deliberată. -Patrick Kimmons, Moonshadow, Whitwell, Tennessee Comunitatea, ca și dragostea, este atât de râvnită, adorată și suprasolicitată, încât pare să-și fi pierdut sensul, cu excepția unui fel de slogan politic/new-age. Începem să fim interesați de cuvinte mai specifice, cum ar fi afacere cooperativă, grup de sprijin, cartier și chiar comună.” -Niche (o definiție comună a grupului), Tucson, Arizona Un grup interdependent și cooperant de oameni, animale, plante, energii terestre și ființe multidimensionale binevoitoare aliniate, care împreună alcătuiesc un ecosistem sensibil și durabil. (Lucrăm la asta!)-Mariah Wentworth, Rainbow Hearth Sanctuary, Burnet, Texas Un grup de oameni care împărtășesc valori, obiective, angajamente și, sperăm, spațiu de locuit și hrană. Un grup de respect și sprijin reciproc.
-Marein Whitman, ReJenneration, Jenner, California
Un grup de oameni care lucrează împreună pentru un scop comun – locuințe, locuri de muncă, hrană, energie etc. – pe o suprafață de teren comună… -John Burke, S.E.A.D.S. of Truth, Harrington, Maine O comunitate adevărată, în opinia mea, are multe dintre elementele comunității arhetipale – familia. Astfel, o comunitate are relații clare, angajament, proximitate fizică, valori comune și un scop sau obiective care îi unesc. Cel puțin. Primele trei sunt de bază.” – Sky Jasper, The Sky Jahnna, Idyllwild, California – „Comunitate intenționată” înseamnă un grup de oameni cu atitudini, obiective, perspective și viziuni asupra lumii similare sau asemănătoare, care este cuprinzător în funcțiile sale, inclusiv furnizarea de locuințe sau de locuințe și oportunități de muncă utilizate efectiv de membri pentru producția de subzistență a cel puțin o parte din necesitățile lor. Procesul decizional al grupului este considerat la fel de important ca și obiectivele sale și este deschis tuturor membrilor.” John H. Affolter, Teramanto, Renton, Washington
Comunitate intențională: Originea numelui
În mod uimitor, termenul „comunitate intențională” poate fi urmărit direct până la un punct de origine. Al Andersen, președinte al Fellowship of Intentional Communities în 1960 (Fellowship a fost reîncorporată în forma sa actuală în 1986, cu o schimbare de nume în Fundația pentru Comunitate Intențională, mai expansivă.) a scris următoarele în 1993, ca parte a unui elogiu adus lui Griscom Morgan:
…în cartea sa, The Small Community…Arthur Morgan explică faptul că el a considerat comunitatea mică ca fiind „patul germinativ al societății”, un pat germinativ căruia i s-a permis în mare parte să intre în descompunere din cauza neglijenței și a lipsei de apreciere a valorii sale….Este clar că atât Griscom cât și tatăl său nu erau interesați doar de revigorarea și dinamizarea „comunității” în societatea mai convențională, ci și de frontierele experimentale reprezentate de diversele comunități intenționate care au apărut în timpul și imediat după cel de-al Doilea Război Mondial, deși inițial au fost numite „comunități cooperatiste.”
Pentru a promova interesul pentru comunitatea (mică), Arthur Morgan a fondat Community Service, Inc, în 1940. La mijlocul anilor ’40…(a fondat) Conferința anuală a comunităților mici. În timpul lucrului la Community Service am luat cunoștință de… Celo (NC) și de alte comunități cooperatiste (Macedonia-GA, Bruderhof-NY, Bryn Gweled-PA, Tanguy-PA)…. L-am abordat imediat pe Griscom cu ideea de a invita membrii acestor diverse comunități cooperatiste la o adunare proprie, poate imediat după următoarea Conferință a comunităților mici. Asta trebuie să fi fost în jurul anului 1948, sau posibil 1949…
Au venit indivizi, de la Celo, Macedonia și alte grupuri. Art Wiser din Macedonia (acum lider în Comunitatea Bruderhof din Rifton, New York) a arătat un interes excepțional. Atât de mult încât și-a asumat conducerea noii organizații a comunităților cooperatiste inițiate în acel moment.
…mișcarea comunităților cooperatiste a avut…(un rol de pionierat) în societatea mai largă….A fost rolul de a stabili…o nouă societate globală, de la zero. În consecință, noua organizație s-a numit inițial Bursa Intercomunitară. Cu toate acestea, în curând a devenit evident că lucrul pe care diferitele comunități cooperatiste îl aveau de schimbat, și de care ceilalți aveau nevoie, era în primul rând părtășia. Aproape simultan, a intrat în joc conceptul de „intenționalitate”. Astfel, numele acestor grupuri a fost schimbat din „comunități cooperative” în „comunități intenționale”. Combinația acestor două schimbări a dus la schimbarea numelui în Fellowship of Intentional Communities (Comunitatea comunităților intenționale). Din câte știm, aceasta este prima apariție a termenului.
–
Dan Questenberry este unul dintre cei care au înființat Fundația pentru Comunitate Intențională în 1986 și a făcut parte din comitetul administrativ și din consiliul de administrație al FIC timp de mulți ani. El este un fost trezorier al School of Living și un membru de lungă durată al Shannon Farm din Nelson County, VA. Interesul său pentru alte comunități intenționale și pentru demografia mișcării a început simplu, munca de vizitator la Shannon Farm începând când s-a alăturat pentru prima dată în 1976.