Întrebare: „Cine a fost Noe în Biblie?”
Răspuns: Prima dată auzim despre Noe în Geneza 5, care începe cu „aceasta este cartea generațiilor lui Adam”. Aceasta este o frază recurentă în Geneza, iar capitolul 5 detaliază linia evlavioasă a lui Seth, în opoziție cu linia lumească a lui Cain (Geneza 4:17-24). Presupunând că nu există întreruperi generaționale, Noe reprezintă a zecea generație de la Adam. Relatarea genealogică a lui Noe spune: „După ce Lameh a trăit 182 de ani, a avut un fiu. I-a pus numele Noe și a zis: „El ne va mângâia în munca și în truda dureroasă a mâinilor noastre, cauzată de pământul pe care l-a blestemat Domnul”” (Geneza 5:28-29).
Din start, vedem că Noe va fi special, deoarece este singurul membru al acestei genealogii al cărui nume este explicat. Tatăl său, Lameh, afirmă că fiul său, Noe, va aduce ușurare („Noe” sună ca un cuvânt ebraic pentru „odihnă sau ușurare”). Aflăm rapid de ce avea să-i ușureze Noe în Geneza 6:1-8, unde vedem rezultatele neîngrădite ale căderii, pe măsură ce nedreptatea crește în întreaga lume. Dumnezeu acuză omenirea cu aceste cuvinte: „Domnul a văzut cât de mare ajunsese răutatea omului pe pământ și că orice înclinație a gândurilor din inima lui era tot timpul numai rău” (Geneza 6:5). Dumnezeu a hotărât să „șteargă de pe fața pământului neamul omenesc pe care l-am creat – și împreună cu el animalele, păsările și făpturile care se mișcă pe pământ – căci regret că i-am făcut” (Geneza 6:7). Totuși, chiar și în această situație, există speranță: „Dar Noe a găsit favoare în ochii Domnului” (Geneza 6:8). În ciuda răutății galopante care creștea exponențial pe pământ, există un om care iese în evidență – un om a cărui viață a fost caracterizată de mâna harului lui Dumnezeu asupra sa. Noe a găsit favoarea Domnului. Dumnezeu era pe punctul de a trimite judecata asupra lumii pentru răutatea sa, dar El își extinde harul Său salvator asupra lui Noe și a familiei sale.
Genesa 6:9 marchează începutul relatării potopului și aici aflăm cel mai mult despre viața lui Noe. Aflăm că Noe a fost un om neprihănit, ireproșabil în generația sa, și că a umblat cu Dumnezeu. Aproape că se poate vedea o progresie a spiritualității în această descriere a vieții lui Noe. Spunând că Noe a fost neprihănit, știm că a fost ascultător față de poruncile lui Dumnezeu (atât cât a putut și le-a înțeles la acel moment). El a fost ireproșabil în generația sa, remarcându-se printre oamenii din vremea sa. În timp ce ei se implicau în desfrânare, Noe ducea o viață exemplară. În cele din urmă, Noe a umblat cu Dumnezeu, ceea ce îl plasează în aceeași clasă cu străbunicul său, Enoh (Geneza 5:24); acest lucru implică nu numai o viață ascultătoare, ci și o relație vibrantă și intimă cu Dumnezeu.
Vezi viața ascultătoare a lui Noe demonstrată în dorința sa de a se supune fără îndoială poruncilor Domnului cu privire la arcă (Geneza 6:22; 7:5, 9; 8:18). Gândiți-vă că, mai mult ca sigur, Noe și generația sa nu mai văzuseră niciodată ploaie, dar Dumnezeu îi spune lui Noe să construiască un vas maritim mare, nicăieri în apropierea unui corp de apă. Încrederea lui Noe în Dumnezeu a fost atât de mare încât s-a supus cu promptitudine. Viața ireproșabilă a lui Noe este pusă în evidență pe măsură ce ascultă de Domnul în lumina apropierii zilei mâniei. Apostolul Petru ne spune că Noe a fost un „vestitor al neprihănirii” (2 Petru 2:5), iar autorul cărții Evrei spune că el „a condamnat lumea” (Evrei 11:7) prin acțiunile sale drepte. În timpul lungii amânări a judecății viitoare, Noe a continuat să asculte cu credincioșie de Domnul. Ca dovadă a umblării sale cu Dumnezeu, după potop, Noe a construit un altar și a adus jertfe lui Dumnezeu (Geneza 8:20). Închinarea a fost o parte centrală a vieții lui Noe.
În afară de relatarea potopului și de vignetă despre beția sa înregistrată în Geneza 9:20-27, nu știm prea multe despre viața lui Noe. Cu siguranță, beția nu a fost singurul caz de nepotrivire din viața lui Noe. La fel ca noi toți, Noe s-a născut cu o natură păcătoasă. Episodul beției sale a fost inclus în narațiune, mai mult ca sigur, pentru a explica animozitatea dintre canaaniți și israeliți. În ciuda acestui incident, vedem că Noe a fost venerat ca fiind unul dintre puținii bărbați excepțional de neprihăniți din istoria poporului lui Dumnezeu. De două ori în Ezechiel 14, Dumnezeu spune prin intermediul profetului că, chiar dacă Noe, Daniel și Iov ar fi fost prezenți în țară, Dumnezeu nu ar fi scutit poporul de judecată. Aceasta este o companie de drepți în care să te afli (Daniel și Iov). De asemenea, știm că Noe este inclus ca exemplu de credință în Evrei 11, un alt indiciu că Noe a fost considerat un model de credincioșie și că a avut genul de credință care Îi place lui Dumnezeu (Evrei 11:6).
După toate acestea, cine a fost Noe în Biblie? Practic, Noe este un exemplu de viață de credință. Evrei 11:7 spune despre Noe: „Prin credință, Noe, când a fost avertizat cu privire la lucruri care încă nu se vedeau, a construit cu frică sfântă o arcă pentru a-și salva familia. Prin credința lui a condamnat lumea și a devenit moștenitor al neprihănirii care vine prin credință.” Noe nu a avut nevoie să Îl „testeze” pe Dumnezeu înainte de a trece la acțiune; Dumnezeu a poruncit, iar el a ascultat. Acest lucru a fost tipic pentru viața lui Noe. Noe făcea parte din linia evlavioasă a lui Set, despre care s-a spus: „În vremea aceea, oamenii au început să invoce Numele Domnului” (Geneza 4:26). Noe a fost rezultatul ascultării generaționale și al credincioșiei față de Dumnezeu. Dacă ar fi să ne modelăm viețile după Noe, nu există o regulă mai bună de urmat decât aceea de a fi „neprihăniți, nevinovați în generația noastră și de a umbla cu Dumnezeu”. Cu alte cuvinte, să fim corecți cu Dumnezeu, să fim corecți cu ceilalți și să avem o relație respectuoasă și plină de închinare cu Dumnezeu. Aproape că poți auzi ecoul cuvintelor lui Isus aici, când răspunde la întrebarea avocatului cu privire la cea mai mare poruncă (Matei 22:37-39).
Teologic vorbind, putem, de asemenea, să tragem câteva învățăminte din viața lui Noe. În primul rând, viața lui Noe ne arată adevărul etern că suntem mântuiți prin har, prin credință (Efeseni 2:8). Noe nu a fost un individ exemplar pentru că a reușit cumva să ocolească natura păcătoasă decăzută pe care o posedăm cu toții. Harul lui Dumnezeu a fost peste el, în afară de care Noe ar fi pierit împreună cu toți ceilalți păcătoși răi în potop. Noe este, de asemenea, un prim exemplu că Dumnezeu Își salvează aleșii. Vedem că Dumnezeu a avut răbdare cu privire la judecata viitoare în timp ce Noe a construit arca (1 Petru 3:20; 2 Petru 2:5). Domnul știe cum să îi salveze pe cei evlavioși din încercări. Acest adevăr este afirmat în mod explicit în 2 Petru 3:8-9, deoarece aflăm că Domnul va amâna judecata finală până când toți cei aleși vor ajunge la pocăință.
În cele din urmă, viața lui Noe servește ca un memento că judecata asupra păcatului va veni. Ziua Domnului va veni (2 Petru 3:10). Isus folosește viața lui Noe ca o prefigurare a ceea ce va fi atunci când Fiul Omului va reveni la judecata finală (Matei 24:37-38; Luca 17:26-27). Ca atare, trebuie să urmăm exemplul lui Noe și să fim un „vestitor al neprihănirii” și să luăm aminte la cuvintele lui Pavel: „Prin urmare, noi suntem ambasadori pentru Hristos, Dumnezeu făcând apelul prin noi. Vă implorăm în numele lui Hristos: împăcați-vă cu Dumnezeu!” (2 Corinteni 5:20). Asemenea lui Noe, noi suntem ambasadorii lui Hristos în aceste zile din urmă. Judecata lui Dumnezeu se apropie, dar El oferă împăcarea prin Isus Hristos. Noi trebuie să ducem acest mesaj de împăcare altora.

.