Olin ikäisekseni pieni. Kun valmistuin lukiosta, olin 170-senttinen ja 120-kiloinen. (Lisäsin 2 tuumaa ja 25 kiloa kahden ensimmäisen opiskeluvuoden aikana.) Yläasteella olin vielä pienempi. Kun olin kaksitoistavuotias, nuorempi (mutta pidempi) siskoni ja hänen ystävänsä alkoivat huutaa: ”Sam on lyhyt, pätkähousu, laihahousu, pikku-Sam!”. Ja minä löin häntä.

Isäni todisti sen. Hän ei ole koskaan elämässään liikkunut nopeammin. Hän kiidätti minut toimistoonsa vauhdilla kuin ylinopeuden luodin ja istutti minut sohvalle. Ja sitten aika hidastui. Yllättävän lempeästi hän kuiskasi: ”Häpeätkö sinä itseäsi? Sinun pitäisi.”

Ja minä häpesin. Todella paljon. Hän kysyi minulta, miltä häpeäni tuntui, ja sanoin:

• Hävettää, että olen niin lyhyt ja laiha;
• Hävettää, että purkauduin raivosta, ja kauhistuttaa, että löin jotakuta minua nuorempaa;
• Nöyryyttää, että siskoni ystävä näki minun tekevän sen, ja pelottaa, koska sinäkin näit sen;
• Tunnen itseni tyhmäksi, heikoksi, likaiseksi ja häpeäksi.

Isäni alkoi itkeä. Niin minäkin tein. Sitten isäni kertoi minulle, että kun Jeesus oli ristillä, hän ei vain ottanut rangaistustamme, vaan myös häpeämme. Hän sanoi, että ainoa tapa päästä eroon häpeän tunteesta on nähdä Jeesuksen imevän itseensä kaiken häpeän, jota olemme koskaan tunteneet.

Hän pyysi minua rukoilemaan jokaisen häpeän kohdan Jumalalle ja antamaan sen hänelle, kuten: ”Jeesus, minua nolottaa, että olen niin pieni; otitko sen ristillä? Tunnen itseni tyhmäksi ja likaiseksi; otitko senkin vastaan? Minua hävettää, että löin siskoani; otitko senkin vastaan puolestani?”

Se oli ensimmäinen kerta elämässäni, kun palvoin Jumalaa syvästi.”

Agnostinen neuvo pettää meidät

Häpeä on yksi heikentävimmistä ihmisten kokemista traumoista. Viimeisten kolmenkymmenen vuoden aikana kirjateollisuus on räjähdysmäisesti tarjonnut ratkaisuja sen itsetuhoisen kierteen torjumiseksi.

Ja silti häpeäepidemia räjähtää vielä nopeammin. Kysykää miltä tahansa ryhmältä länsimaisia ihmisiä, tuntevatko he paljon syyllisyyttä elämässään, ja näette vain harvat kädet koholla. Kysy heiltä, tuntevatko he häpeää, ja jokainen käsi kohoaa taivaisiin. Paitsi ne, jotka ovat liian häpeissään myöntääkseen sen.

Erilaiset kirjailijat määräävät ratkaisuja häpeäämme: olkaa myötätuntoisia itseänne kohtaan, pitäkää kiinni itsetunnosta, harjoitelkaa positiivista ajattelua ja muotoilkaa uudelleen tarinat, joita kerromme itsestämme.

Kirjojen ja neuvojen nousevasta virrasta huolimatta olemme edelleen häpeän kourissa. Miksi? Se johtuu siitä, että nämä vastaukset ovat agnostisia – eivät jumalanvastaisia, vaan vailla Jumalaa – ja häpeä on syvästi hengellistä.

Palvonta

Dan Allender sanoi: ”Häpeä on erinomainen polku paljastaa … mistä uskomme elämän löytyvän. Se kaivaa esiin strategiat, joita käytämme selviytyäksemme maailmasta, joka ei ole hallinnassamme.”

Kun olin kaksitoistavuotias, ajattelin, että ”elämän voi löytää” olemalla pidempi tai vahvempi. Kun olin lyönyt siskoani, ajattelin, että ”elämä löytyisi” olemalla itsehillitsevämpi. Näiden elämän antajien puuttuessa tunsin häpeää. Palvonta on sitä, mille annamme perimmäisen arvon; kaikki, minkä puoleen käännymme löytääksemme elämän, on palvontamme kohde.”

Toisin sanoen raahasin tieni häpeän suohon palvonnan kautta, ja ainoa tie ulos häpeästä oli muuttaa palvontani. Thomas Chalmers sanoi sen näin: ”Ainoa tapa vapauttaa sydän vanhasta kiintymyksestä on uuden kiintymyksen karkottava voima.”

Agnostiset terapeutit neuvovat: ”Hylkää häpeä, vain karkota se ja harjoittele itsemyötätuntoa.” Tämä on hyvä tapa. Mutta tuo neuvo ei toimi. Eikä se tule koskaan toimimaankaan. Häpeä on pohjimmiltaan hengellistä, ja niin on myös sen ratkaisu.”

Isäni neuvoi: ”Rukoile häpeäsi Jumalalle, jokainen siivu, jokainen sirpale, ja näe Jeesuksen imevän olemukseensa kaiken nöyryytyksesi, hylkäämisesi ja riittämättömyytesi. Katso, kuinka hän imee häpeäsi sisäänsä, kunnes se on poissa.” Jeesus rukoili psalmeja joka päivä. Hän olisi rukoillut tämän jakeen tuhansia kertoja:

Kannusta minua lupauksesi mukaan, että minä eläisin, äläkä anna minun hävetä toivossani! (Psalmi 119:116)

Mutta Jeesus joutui häpeään, vaikka hän yksin ei sitä ansainnut. Hän ujutti julkisesti häpeämme ja alastomuutemme, jotta meidän ei enää koskaan tarvitsisi pelätä häpeää. Ristillä hän huusi Isälle: ”Anna heille se psalmin 119 lupaus ja anna minulle heidän häpeänsä.”

Sam

P. S. Monet trauman (erityisesti seksuaalisen väkivallan) uhrit tuntevat häpeää menneisyydestään. Mutta aivan kuten syyllisyys voi olla totta tai väärää, myös häpeä voi olla totta tai väärää. Raamattu on selkeä: meitä ei pidetä vastuullisina, kun meitä vastaan tehdään syntiä. Joillekin meistä riittää, että tiedämme, ettemme ole syyllisiä näihin pahoinpitelyihin. Mutta toisille tunnemme edelleen heidän häpeänsä, ja maalliset vastaukset ovat epäonnistuneet.

Väärän häpeänkin kohdalla jumalanpalvelus voi olla suurin liittolaisemme. Jeesus otti päälleen todellisen häpeämme (imemällä itseensä kaiken likaisuutemme tunteen), mutta hän otti päälleen myös valheellisen häpeämme (juuri ne viranomaiset, joiden piti suojella ihmisiä, kohtelivat häntä kauheasti väärin). Hänet lynkattiin rakkautensa tähden meitä kohtaan.

352FacebookTwitterLinkedIn1PinterestPocketRedditEmail