Le sens de la sainteté dans la bible a trait à l’aspect moral et fait référence à la bienséance et à la droiture envers Dieu. La bible enseigne aux chrétiens qu’ils doivent reproduire la sainteté de Dieu dans leur propre vie avec l’aide du Saint-Esprit.

Il s’agit de suivre un idéal religieux et est associé au fait de se rapprocher de Dieu et d’atteindre une relation étroite avec lui pour former un caractère plus authentique et vraiment chrétien.

La sainteté est également liée à notre vie quotidienne, où cette valeur chrétienne doit être mise en pratique dans la famille et au sein du mariage. C’est ainsi que le croyant gagne le respect des autres.

Sens de la sainteté dans la bible

Dans la bible, depuis l’exode, le concept de sainteté est mis en avant, où Dieu est exalté par sa sainteté et c’est précisément cela qui caractérise les actions, les promesses et les paroles. En outre, les lieux ne sont sanctifiés que par la présence de Dieu. Comme on peut le voir dans la citation biblique suivante:

Dans ce sens, il est important de souligner différents aspects à l’intérieur qui définissent la signification de la sainteté dans la bible, tels que:

1.- Le nom de Dieu « Jéhovah »

La caractéristique principale de la sainteté se trouve dans le nom de Dieu  » Jéhovah « , comme on peut le voir dans cette citation :  » Ils firent aussi la plaque du diadème sacré d’or pur, et y inscrivirent comme une gravure de sceau : SAINTETÉ À L’ÉTERNEL  » (Ex 39, 30 )

En ce sens, la représentation ultime de la sainteté appartient à Jéhovah et est supérieure à toutes les autres. Et le mot « très saint » dénote l’excellence et la majesté.

Cette plaque était nommée « le signe sacré de dédicace », ce qui révélait que le grand prêtre était mis à part en raison d’un service de sainteté particulier. En témoigne la citation suivante : « Tu feras une plaque d’or fin, et tu graveras dessus, comme un sceau : SAINTETÉ À L’ÉTERNEL » (Ex 28 :36)

En ce sens, le nom de Dieu est saint et mis à l’écart de tout blasphème. Jéhovah doit être tenu pour saint, sanctifié au-dessus de tous les autres, et l’irrespect de son nom mérite la peine de mort :

« Et le fils de la femme israélite blasphéma le Nom, et maudit ; puis on l’amena à Moïse. Le nom de sa mère était Shelomith, fille de Dibri, de la tribu de Dan. « Et ils le mirent en prison, jusqu’à ce que la parole de l’Éternel leur ait été déclarée. Et Jéhovah parla à Moïse, disant : Faites sortir le blasphémateur hors du camp, et que tous ceux qui l’ont entendu posent leurs mains sur sa tête, et que toute l’assemblée le lapide » (Le 24:11-14)

Jéhovah Dieu est donc celui qui a donné naissance à tous les principes et lois justes, et représente toute la sainteté, de sorte que toute personne ou chose qui est sainte le devient du fait qu’elle est liée à lui et à son culte.

Nul n’a la capacité d’avoir la sagesse et l’intelligence s’il ne possède pas le discernement du Très Saint.

Il n’y a donc d’adoration de Jéhovah que par la sainteté, et si une personne fait remarquer qu’elle pratique l’impureté, elle est odieuse en présence du Suprême.

Ainsi, lorsque Jéhovah a prophétisé qu’il ouvrirait un chemin pour que son peuple revienne à Jérusalem de l’exil à Babylone, il a dit ceci : « On l’appellera le chemin de la sainteté. Les impurs n’y passeront pas. » (Es 35:8.)

2.-Le saint esprit de Dieu

L’esprit est la force active de Jéhovah et est soumis à son contrôle et accomplit toujours son but. Il est vénérable, gracieux et pur, mis à part par Dieu pour un usage très bénéfique. Pour cette raison, son esprit est dit « saint » et est nommé « l’esprit de sainteté ».

En ce sens, lorsque l’esprit saint est sur une personne, il la pousse à agir dans la sainteté. Par conséquent, tout comportement impur présuppose « l’affliction » de cet esprit. C’est ce que souligne le passage suivant de la bible : « Mais ils se sont montrés rebelles, et ils ont irrité son esprit saint ; c’est pourquoi il est devenu leur ennemi, et il a lui-même combattu contre eux » (Es 63,10.)

Dans la bible, on peut voir qu’une personne qui attriste ou blesse l’esprit saint est une offense contre lui et constitue un péché qui, selon Jésus, est impardonnable. Comme on le voit dans cette citation :  » C’est pourquoi je vous dis : toute espèce de péché et de blasphème sera pardonnée aux hommes ; mais le blasphème contre l’Esprit ne leur sera pas pardonné  » (Mt 12, 31)

3.- Jésus-Christ, le Fils de Dieu

Jésus-Christ est la représentation du Saint de Dieu, et cette sainteté est donnée par le Père, qui l’a formé comme Fils unique, et maintient sa sainteté comme celui qui est le plus proche du Père céleste.

Lorsque sa vie a été transférée dans le sein de la jeune fille vierge Marie, il est né Fils de Dieu, saint et humain, et a été le seul être humain qui a atteint la sainteté parfaite et l’absence de péché, et qui, lorsque sa vie terrestre a pris fin, était encore « loyal, sans rancune, sans tache, séparé des pécheurs. » (Heb 7:26.)

4.-Sainteté chrétienne

La sainteté de Jésus-Christ était parfaite, complète, et se manifestait dans ses actions et dans sa parole. Il a réussi à maintenir cette sainteté en dépit du fait qu’il a dû subir une mort sacrificielle, il a réussi à amener les autres à la sainteté. Ainsi, la sainteté ne leur appartient pas par leur propre mérite, mais leur vient par Jésus-Christ.

5.-Conduite pure

Ceux dont la conduite est pure et sainte devant Jéhovah s’efforcent, avec l’aide de l’esprit de Dieu, d’atteindre la sainteté de Dieu et du Christ. Pour ce faire, il faut étudier la Parole de Dieu et l’appliquer à sa vie, avoir un parcours de sainteté, de propreté et d’intégrité morale.

À cet égard, être saint implique l’un des commandements : « Selon le Saint qui vous a appelés, soyez vous aussi saints dans toute votre conduite, car il est écrit : « Il faut que vous soyez saints, car je suis saint. » (1Pe 1:15, 16.)

Ceux qui deviennent membres du corps du Christ deviennent un temple saint de pierres vivantes à Jéhovah, et constituent « un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple pour une possession spéciale. » (1Pe 2:5, 9.) Ils doivent donc se purifier de « toute souillure de la chair et de l’esprit, en perfectionnant la sainteté dans la crainte de Dieu ». (2Co 7:1.)

6.-Dieu leur impute la sainteté

Dieu a compté comme saints les hommes et les femmes croyants qui existaient bien avant que Jésus ne vienne sur terre et ne leur montre le chemin de la vie céleste. Comme le montre la citation suivante : C’est pourquoi, frères, ayant la liberté d’entrer dans le lieu très saint par le sang de Jésus-Christ, par la voie nouvelle et vivante qu’il nous a ouverte à travers le voile, c’est-à-dire sa chair, et ayant un souverain sacrificateur sur la maison de Dieu.(He 10 : 19 -21)

De la même manière, une « grande multitude » qui n’appartient pas aux 144 000 qui ont été « scellés » peut recevoir la sainteté devant Dieu. Ceux-ci sont vus dans des vêtements propres, lavés avec le sang du Christ, et tous ceux qui habitent dans le ciel et sont sur la terre seront saints, car « la création elle-même sera délivrée de l’esclavage de la corruption et aura la liberté glorieuse des fils de Dieu ». (Rm 8:20, 21.)

7.- Jéhovah récompense la sainteté par des bénédictions d’en haut

La sainteté est accordée à une personne comme un mérite qui lui est offert par Dieu et qui a un impact immédiat sur sa famille, car si un membre de la famille nucléaire est croyant, fait confiance à Dieu et suit ses desseins, il peut bénir sa famille et en bénéficier de multiples façons. C’est pourquoi l’apôtre Paul conseille :

« Si un frère a une femme incrédule, et qu’elle accepte de demeurer avec lui, qu’il ne la quitte pas ; et la femme qui a un mari incrédule, et qu’il accepte de demeurer avec elle, qu’elle ne quitte pas son mari ». Car le mari incroyant est sanctifié par rapport à sa femme, et la femme incroyant est sanctifiée par rapport à son frère ; autrement, ses enfants seraient impurs, mais maintenant ils sont saints ». (1Co 7:12-14.)

Donc, dans un foyer, le conjoint non croyant peut être sanctifié par son conjoint croyant, et des bénédictions peuvent être constatées dans ce foyer parce que la miséricorde de Dieu protège la famille des croyants, même s’ils ne sont pas saints ou purs. De cette façon, la sainteté d’une personne est la lumière au sein d’un foyer d’incroyants, et cette lumière peut être étendue à tel point que tous viendront aux pieds du Seigneur.

.