Az őslakosok napjának története

, Author

Mivel több város és állam fontolgatja, hogy a Kolumbusz-nap helyett az őslakosok napját ünnepli, egy indián tudós célja, hogy tisztázza, honnan indult a mozgalom.
By Malinda Maynor Lowery

4 MIN READ
Okt 9, 2020

A Kolumbusz-nap egyre több embernek ad szünetet.

Az ország egyre több településén döntenek úgy, hogy a Kolumbusz útjainak tiszteletére szánt nap helyett – vagy mellett – az őslakosok napját ünneplik.

A változás kritikusai a politikai korrektség ámokfutásának újabb példáját látják benne – a kultúrharcok újabb gyújtópontját.

Az amerikai őslakosok történelmének kutatójaként – és az észak-karolinai Lumbee törzs tagjaként – tudom, hogy a történet ennél sokkal összetettebb.

Az őslakosok napjának növekvő elismerése és ünneplése valójában egy összehangolt, évtizedes erőfeszítés gyümölcse, amely az őslakosok szerepének elismerésére irányul a nemzet történelmében.

Miért Kolumbusz?

A Kolumbusz-nap viszonylag új szövetségi ünnep.

1892-ben egy közös kongresszusi határozat arra késztette Benjamin Harrison elnököt, hogy megemlékezzen “Amerika Kolumbusz általi felfedezéséről”, részben “a felfedező jámbor hite miatt, valamint az isteni gondoskodás és vezetés miatt, amely irányította történelmünket és oly bőségesen megáldotta népünket.”

Az európaiak Isten akaratára hivatkozva kényszerítették akaratukat az őslakosokra. Így logikusnak tűnt, hogy Istent hívják segítségül, amikor létrehozták a hódítást ünneplő ünnepet is.”

Természetesen 1892-ben nem minden amerikai tartotta magát áldottnak. Ugyanebben az évben egy lincselés miatt Ida B. Wells fekete újságírónőnek el kellett menekülnie szülővárosából, Memphisből. És bár az év januárjában megnyílt az európai bevándorlókat befogadó Ellis-sziget, a Kongresszus már egy évtizeddel korábban betiltotta a kínai bevándorlást, ami miatt az Egyesült Államokban élő kínaiak széles körű üldöztetésnek voltak kitéve.

És ott volt még a kormánynak az ország indiánjaival kapcsolatos filozófiája, amelyet Richard Henry Pratt alezredes olyan felejthetetlenül fogalmazott meg 1892-ben: “Minden indiánnak, aki a fajban van, halottnak kellene lennie. Öljétek meg benne az indiánt, és mentsétek meg az embert.”

Még 42 évbe telt, amíg a Kolumbusz-nap hivatalosan is szövetségi ünneppé vált, Franklin D. Roosevelt elnök 1934-es rendeletének köszönhetően.

Részben a Kolumbusz Lovagok kampányára reagált, egy országos katolikus jótékonysági szervezetre, amelyet a katolikus bevándorlóknak nyújtott szolgáltatások biztosítására alapítottak. Idővel a programja kibővült a katolikus társadalmi értékek és az oktatás mellett való kiállással.

A Virdone család tagjai mosolyognak az Ötödik sugárúton az éves Kolumbusz-napi felvonuláson 2012. október 8-án New Yorkban. A felvonulást 1929-ben indították útjára, és a világ legnagyobb olasz-amerikai örökségi ünnepeként tartják számon, több mint 35 000 résztvevővel. Fotó: Mario Tama/Getty Images.

Amikor az olaszok először érkeztek az Egyesült Államokba, kirekesztés és megkülönböztetés célpontjai voltak. Kolumbusz Kristóf – aki olasz katolikus volt – hivatalos megünneplése a 20. században az Egyesült Államokban kialakuló új faji rend megerősítésének egyik módja lett, amelyben a különböző etnikumú európai bevándorlók leszármazottai “fehér” amerikaiakká váltak.

Az őslakosok hatalma

De néhány amerikai elkezdte megkérdőjelezni, hogy az őslakosoknak – akik mindvégig az országban éltek – miért nincs saját ünnepük.

Az 1980-as években a coloradói Amerikai Indián Mozgalom egyesülete tiltakozni kezdett a Kolumbusz-nap megünneplése ellen. 1989-ben dél-dakotai aktivisták meggyőzték az államot, hogy a Kolumbusz-napot helyettesítsék az amerikai őslakosok napjával. Mindkét államban nagy az indián lakosság, amely aktív szerepet játszott a Vörös Erő Mozgalomban az 1960-as és 1970-es években, amely arra törekedett, hogy az amerikai indiánok politikailag láthatóbbá váljanak.

Aztán 1992-ben, Kolumbusz első útjának 500. évfordulóján a kaliforniai Berkeleyben az amerikai indiánok megszervezték az első “őslakosok napját”, amelyet a városi tanács hamarosan hivatalosan is elfogadott. Berkeley azóta a Kolumbuszra való megemlékezést felváltotta az őslakosok ünnepével.

Az Anahuacalmecac International University Preparatory of North America, az őslakos diákok iskolájának táncosai imádkoznak, mielőtt táncolnak a Hollywood Boulevardon az El Capitan Színház és a Jimmy Kimmel Live Studio közelében az őslakosok napját ünneplő rendezvényen 2017. október 8-án a kaliforniai Los Angelesben. Fotó: David McNew/Getty Images.

Az ünnep az ENSZ-hez is köthető. 1977-ben a világ minden tájáról származó őslakos vezetők Genfben ENSZ-konferenciát szerveztek az őslakosok szuverenitásának és önrendelkezésének előmozdítására. Első ajánlásuk az volt, hogy “október 12-ét, Amerika úgynevezett “felfedezésének” napját az amerikai kontinens őslakos népeivel való szolidaritás nemzetközi napjaként tartsák meg”. További 30 évnek kellett eltelnie ahhoz, hogy munkájukat hivatalosan is elismerjék az őslakos népek jogairól szóló ENSZ-nyilatkozatban, amelyet 2007 szeptemberében fogadtak el.

Váratlan szövetségesek

Ma már olyan jelentős őslakos lakossággal rendelkező városok, mint Seattle, Portland, Oregon és Los Angeles, vagy az amerikai őslakosok napját vagy az őslakos népek napját ünneplik. És olyan államok, mint Hawaii, Nevada, Minnesota, Alaszka és Maine is hivatalosan elismerték őslakos lakosságukat hasonló ünnepekkel. Sok őslakos kormány, mint például az oklahomai Cherokee és Osage, vagy nem tartja meg a Kolumbusz-napot, vagy saját ünneppel helyettesítette azt.

De kevésbé valószínű helyeken is találunk megemlékezéseket. Alabama a Kolumbusz-nap mellett ünnepli az amerikai őslakosok napját is, akárcsak Észak-Karolina, ahol több mint 120 ezer őslakos él, és ahol a Mississippitől keletre található államok közül a legtöbb amerikai őslakos él.

Kolumbusz Kristóf szobrát egy Los Angeles-i belvárosi parkban lánckerítés veszi körül 2017. október 9-én a kaliforniai Los Angelesben. Fotó: Frederic J. Brown/AFP via Getty Images.

Az észak-karolinai Carrboro városa 2018-ban határozatot hozott az őslakosok napjának megünnepléséről. A határozat megjegyezte, hogy a 21 ezer lakosú város az őslakosok földjén épült, és elkötelezte magát “az eredendő emberi jogok teljes körű védelme, tiszteletben tartása és teljesítése mellett”, beleértve az őslakosok jogait is.

Míg a Kolumbusz-nap az európaiak által az európaiak számára létrehozott nemzet történetét erősíti meg, az őslakosok napja az őslakos történelmeket és az őslakos népeket hangsúlyozza – ez fontos kiegészítője az ország folyamatosan változó felfogásának arról, hogy mit jelent amerikainak lenni.

Ezt a cikket eredetileg a The Conversation tette közzé. Itt engedéllyel újra megjelent.

The Conversation

Share
Share

Malinda Maynor Lowery történész és dokumentumfilm producer, aki az észak-karolinai Lumbee törzs tagja. Lowery az UNC-Chapel Hill egyetem történészprofesszoraként és az Amerikai Déli Tanulmányok Központjának igazgatójaként olyan témákról ír, mint az amerikai indiánok történelme, a déli államok történelme, a vallás, a zene és az étkezési szokások. Lowery második könyve, a The Lumbee Indians: An American Struggle című könyve 2018 szeptemberében jelent meg az UNC Press kiadónál.
Connect:

Yes!

Inspiration in Your Inbox.

Iratkozzon fel, hogy e-mailben kapja meg a YES frissítéseit!

Share
Share

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.